送僧归天台

· 左纬

还寻流水去,水极到天台。
时把碧云句,寄将黄叶来。
石门高赚雪,溪坞曲藏梅。
贪看故山色,不知春已回。

简要说明

这首诗是左纬送别僧人归天台之作,描绘了僧人归途中及天台的景色,表达了对僧人的送别之情,同时也流露出对天台美景的向往与赞美。

逐句注释

  • “还寻流水去,水极到天台”:
    • 字词:“还”,返回;“水极”,水流的尽头。
    • 句意:僧人沿着流水回去,一直走到水流的尽头就到天台了。
  • “时把碧云句,寄将黄叶来”:
    • 字词:“碧云句”,指优美的诗句;“寄将”,寄送。
    • 句意:希望僧人时常把优美的诗句,随着黄叶一起寄来。
  • “石门高赚雪,溪坞曲藏梅”:
    • 字词:“石门”,天台山的石门;“赚”,留存;“溪坞”,溪流山坳。
    • 句意:高高的石门上留存着积雪,曲折的溪坞中隐藏着梅花。
  • “贪看故山色,不知春已回”:
    • 字词:“故山”,指天台旧山;“春已回”,春天已经到来。
    • 句意:僧人贪恋地看着天台旧山的景色,不知不觉春天已经来临。

现代译文

你沿着流水返回,
流水尽头便是天台。
希望你常寄优美诗句,
随着黄叶一同送来。
高高的石门留存积雪,
曲折溪坞隐藏着寒梅。
你贪恋旧山美好景色,
不知不觉春天已回来。

创作背景

左纬生活在北宋末南宋初,此诗创作背景虽无确切记载,但从诗题可知是送别僧人回天台。当时可能是在与僧人分别之际,诗人有感而发写下此诗,表达对僧人的送别与牵挂,同时对天台山的景色也充满想象与向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“还寻流水去,水极到天台”是实写僧人归途的路线;“石门高赚雪,溪坞曲藏梅”则是虚写天台山的景色,虚实结合,既交代了行程,又展现了天台美景。
    • 借景抒情:通过描绘天台山的石门积雪、溪坞藏梅等景色,抒发了诗人对天台美景的赞美以及对僧人归处的向往之情。
  • 语言特色:语言清新自然,如“时把碧云句,寄将黄叶来”,用词简洁却富有诗意,生动地表达了诗人对僧人的期待。
  • 意境营造:诗中描绘的天台景色,如石门积雪、溪坞藏梅,营造出一种清幽、静谧且富有生机的意境,让人仿佛身临其境,感受到天台山的美丽与宁静。最后“贪看故山色,不知春已回”更增添了一种悠然自得、物我两忘的意境。

常见问题

《送僧归天台》的作者和朝代是什么?

《送僧归天台》的作者是左纬,页面按宋作品展示。

《送僧归天台》主要写了什么?

这首诗是左纬送别僧人归天台之作,描绘了僧人归途中及天台的景色,表达了对僧人的送别之情,同时也流露出对天台美景的向往与赞美。

《送僧归天台》的创作背景是什么?

左纬生活在北宋末南宋初,此诗创作背景虽无确切记载,但从诗题可知是送别僧人回天台。当时可能是在与僧人分别之际,诗人有感而发写下此诗,表达对僧人的送别与牵挂,同时对天台山的景色也充满想象与向往。

《送僧归天台》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“还寻流水去,水极到天台”是实写僧人归途的路线;“石门高赚雪,溪坞曲藏梅”则是虚写天台山的景色,虚实结合,既交代了行程,又展现了天台美景。 借景抒情 :通过描绘天台山的石门积雪、溪坞藏梅等景色,抒发了诗人对天台美景的赞美以及对僧人归处的向往之情。 语言特色 :语言清新自然,如“时把碧云句,寄将黄叶来”,用词简洁却富有诗意,生动地表达...