高宗皇帝挽词 其一

· 李祥

赤伏恢炎绪,珍符属绍兴。
武功归艺祖,仁治法昭陵。
弓堕龙髯断,云蟠鹤驭升。
巍巍名不有,清庙若为称。

简要说明

这首挽词主要围绕宋高宗展开,赞颂了高宗时期的国势延续与统治特点,如继承炎汉绪统、体现祥瑞等,还提及祖宗的武功与仁政。同时描绘了高宗驾崩的情景,最后感慨难以用合适的名号来配享宗庙,表达了对高宗的尊崇与惋惜之情。

逐句注释

  • “赤伏恢炎绪,珍符属绍兴”:
    • 字词:“赤伏”,指《赤伏符》,是一种预言汉朝中兴的符谶,这里借指宋朝继承正统;“恢”,扩大、延续;“炎绪”,指汉朝以火德王,这里代指宋朝的国统;“珍符”,祥瑞的符兆;“绍兴”,宋高宗的年号。
    • 句意:宋朝继承正统,延续国统,祥瑞的征兆都应在绍兴年间。
  • “武功归艺祖,仁治法昭陵”:
    • 字词:“艺祖”,通常指开国皇帝,这里指宋太祖赵匡胤;“昭陵”,宋太宗赵光义的陵墓,这里代指宋太宗,其统治以仁治著称。
    • 句意:开国的武功功绩归于宋太祖赵匡胤,仁治的法则则效法宋太宗赵光义。
  • “弓堕龙髯断,云蟠鹤驭升”:
    • 字词:“弓堕龙髯断”,传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝骑上龙背,群臣后宫从上者七十余人,余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓。这里用此典故比喻皇帝去世;“鹤驭”,指仙人驾鹤,这里象征皇帝灵魂升天。
    • 句意:就像黄帝乘龙升天一样,高宗驾崩,灵魂如仙人驾鹤乘云飞升而去。
  • “巍巍名不有,清庙若为称”:
    • 字词:“巍巍”,高大、崇高的样子;“清庙”,帝王的宗庙。
    • 句意:高宗的功绩如此崇高,似乎没有合适的名号来匹配,那在宗庙中该如何相称呢。

现代译文

宋朝继承正统延续国统,
祥瑞之兆都出现在绍兴。
开国武功属于太祖皇帝,
仁政治国效法太宗时期。
如黄帝乘龙驾崩的情景,
高宗灵魂驾鹤乘云飞升。
他功绩崇高难以有匹配,
宗庙之中不知如何相称。

创作背景

宋高宗赵构是南宋开国皇帝,在位期间有过诸多政治举措和历史事件。李祥创作这首挽词是在高宗去世之后,当时南宋朝廷处于对高宗进行追思和纪念的氛围中。作者通过此诗来表达对高宗的评价和对其去世的哀悼之情,同时也是在特定的历史背景下,从臣子的角度对高宗的统治进行总结与缅怀。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:多处运用典故,如“赤伏”“弓堕龙髯断”等,使诗歌富有文化内涵和历史底蕴,用典故来委婉表达对高宗的尊崇以及描述其去世这一重大事件,增添了诗歌的庄重感。
    • 对仗:“武功归艺祖,仁治法昭陵”对仗工整,“武功”对“仁治”,“艺祖”对“昭陵”,从武功和仁治两个方面分别对应太祖和太宗,体现了诗歌在形式上的严谨和美感,同时也清晰地阐述了宋朝的统治特点和传承关系。
  • 语言特色:语言庄重典雅,用词考究,如“巍巍”“赤伏”等词汇,展现出对高宗的敬重之情。整体语言风格符合挽词的庄重氛围,准确地传达出对高宗的评价和哀悼之意。
  • 意境营造:通过对高宗功绩的赞颂和去世情景的描绘,营造出一种庄严、肃穆且略带哀伤的意境。前几句描述高宗时期的国势和祖宗的功绩,给人一种宏大、正统的感觉,而后“弓堕龙髯断,云蟠鹤驭升”则增添了一种神圣而哀伤的氛围,最后感慨宗庙之称,进一步强化了这种庄重的意境,使读者能深刻感受到作者对高宗的缅怀与尊崇。

常见问题

《高宗皇帝挽词 其一》的作者和朝代是什么?

《高宗皇帝挽词 其一》的作者是李祥,页面按宋作品展示。

《高宗皇帝挽词 其一》主要写了什么?

这首挽词主要围绕宋高宗展开,赞颂了高宗时期的国势延续与统治特点,如继承炎汉绪统、体现祥瑞等,还提及祖宗的武功与仁政。同时描绘了高宗驾崩的情景,最后感慨难以用合适的名号来配享宗庙,表达了对高宗的尊崇与惋惜之情。

《高宗皇帝挽词 其一》的创作背景是什么?

宋高宗赵构是南宋开国皇帝,在位期间有过诸多政治举措和历史事件。李祥创作这首挽词是在高宗去世之后,当时南宋朝廷处于对高宗进行追思和纪念的氛围中。作者通过此诗来表达对高宗的评价和对其去世的哀悼之情,同时也是在特定的历史背景下,从臣子的角度对高宗的统治进行总结与缅怀。

《高宗皇帝挽词 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :多处运用典故,如“赤伏”“弓堕龙髯断”等,使诗歌富有文化内涵和历史底蕴,用典故来委婉表达对高宗的尊崇以及描述其去世这一重大事件,增添了诗歌的庄重感。 对仗 :“武功归艺祖,仁治法昭陵”对仗工整,“武功”对“仁治”,“艺祖”对“昭陵”,从武功和仁治两个方面分别对应太祖和太宗,体现了诗歌在形式上的严谨和美感,同时也清晰地阐述了宋朝的统治特点...