菩萨蛮 丁五之秋，倭祸既作，南京震动。避

这首词为避乱抒怀之作，上阕追忆江南旧日清雅的家居与秀美山水，勾勒出安稳闲适的生活图景；下阕写仓皇逃难的困顿愁苦，抒发对故都南京的深切思念，寄寓了国难当头的流离之悲与家国之思。

1. 熏香绣阁垂罗带：熏香，指闺阁中燃香添香；绣阁，华美的女子居室；垂罗带，丝制衣带轻垂而下，勾勒出闺房静谧雅致的氛围。
2. 门前山色供眉黛：供，如同、恰似；眉黛，古代女子画眉用的青黑色颜料，代指美人眉峰。此句化用王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》“水是眼波横，山是眉峰聚”，将门前清秀山色比作美人眉黛，极写江南山水的柔美灵动。
3. 生小住江南：生小，方言，意为自幼、从小；谓作者早年便生长在江南水乡。
4. 横塘春水蓝：横塘，江南著名水滨胜地（此处泛指江南水乡）；春水蓝，化用白居易《忆江南》“春来江水绿如蓝”，以蓝草之色喻春水碧绿澄澈，描摹江南春水的秀美澄澈。
5. 仓皇临间道：仓皇，匆忙慌乱之貌；间道，偏僻的小路，指避乱时选取小道以避开战乱。
6. 茅店愁昏晓：茅店，乡村简陋的客店；愁昏晓，从清晨到日暮都满怀愁苦，写逃难途中日夜难安的困顿心境。
7. 归梦趁寒潮：趁，随着、伴随；归梦，归家的梦境；寒潮，此处指深秋寒冷的江潮，既点明时节，也暗喻时局动荡、前路凄寒。此句谓归家的梦境随着寒潮辗转难安。
8. 转怜京国遥：转，反而、更；怜，怅惘、思念；京国，指当时的国民政府首都南京，也代指故国都城。此句谓反倒因遥隔京国而倍增怅惘，既含归家不得的遗憾，也寄寓家国沦丧的深沉悲慨。

华美的绣阁里燃着熏香，丝罗衣带轻垂；门前的山色，恰似美人的眉峰般秀丽。
自幼便生长在江南水乡，横塘的春水，碧绿如蓝草一般澄澈。
仓皇间踏上了偏僻的逃难小路，在乡村茅店中，从早到晚都满是愁苦。
归家的梦境，随着深秋的寒潮辗转；却只怅恨，故都远隔，归路茫茫难寻。

此词作于1937年（丁丑年，原标题“丁五”疑为笔误）秋，时值日军全面侵华（词中“倭祸”），南京局势震动，作者避乱逃难。沈祖棻为近现代知名女词人，其词作多直面时代变故，此词以个人流离经历为载体，将江南旧居的安稳生活与当下逃难的仓皇形成鲜明对比，抒发了国难当头的流离之苦与对故都南京的深切思念，暗寓家国沦丧的深沉悲慨，为抗战时期诗词中直面家国变故的代表性作品之一。

1. 格律工整，对比强烈：此词严格遵循《菩萨蛮》词牌格律，平仄协调，句式长短错落。上阕以柔美意象追忆江南旧日生活，色调清新雅致；下阕笔锋一转，写逃难的仓皇困顿，色调凄苦悲凉，今昔对比强烈，以乐衬哀，倍增国破家亡的悲怆之感。
2. 化用典故，自然贴切：词句多处化用前人诗词意象，如“山色供眉黛”化用王观咏山水之句，“春水蓝”化用白居易《忆江南》名句，既贴合江南山水的特质，又增添了词作的文学底蕴，毫无生硬堆砌之感。
3. 虚实交织，情感沉郁：上阕“熏香绣阁”“横塘春水”为实写旧日家居实景，下阕“仓皇间道”“茅店”为实写当下逃难场景，“归梦”则为虚写思乡之念，虚实交织，层层递进。末句“转怜京国遥”将个人归家之念升华为家国之思，既写空间上的遥隔，也暗含战乱中故都安危难料的担忧，情感沉郁内敛，余味悠长。
4. 时代烙印鲜明：词作以个人经历映照时代变局，将小家流离与家国之痛融为一体，体现了抗战时期文人词作直面现实、抒发忧国之思的典型风格，格调沉郁悲怆，具有鲜明的时代特色。