大将军宴会被命作诗

· 陆云

巍巍明圣。
道隆自天。
则明分爽。
观象洞玄。
陵风叶极。
绝辉照渊。
肃雍往播。
福禄来臻。

简要说明

这是西晋陆云奉命在大将军宴会上所作的应制颂诗,全诗以规整四言句式写成,核心内容为赞颂主上圣明德厚、天道佑护,教化广被,最终福禄齐降,整体风格典雅庄重,是西晋庙堂文学的典型作品之一。

逐句注释

  1. 巍巍明圣:巍巍,形容尊荣高大的样貌;明圣,指受赞颂的主上(此处为时任大将军的成都王司马颖)。
  2. 道隆自天:道,指帝王德政与天道准则;隆,盛厚宏大;自天,谓德政出于天授,天然纯正。
  3. 则明分爽:则,法度准则;明,明察事理;分,名分职分;爽,清晰分明,谓法度严明,名分与事理皆辨察清楚。
  4. 观象洞玄:观象,观察天象以体察天道;洞,彻悟洞察;玄,玄妙深奥的天地哲理,谓通过观天象可洞悉天道的玄妙法则。
  5. 陵风叶极:陵,登升弘扬;风,指朝廷教化;叶,通“协”,契合顺应;极,终极天道准则,谓推行教化使其契合最高的天道规范。
  6. 绝辉照渊:绝辉,极致的光辉,喻主上的圣德荣光;照渊,光辉普照深渊,喻圣德普及至幽微之处,无所不及。
  7. 肃雍往播:肃雍,庄重和睦,语出《诗经》,此处代指朝廷德音教化;往播,传布散播,谓庄重和睦的德政广为流传。
  8. 福禄来臻:臻,至、到来,谓福禄一同降临,赞颂主上德政带来的福祉。

现代译文

巍巍圣君德望尊,天授仁道厚且纯。
明辨名分事理清,观天察道悟玄真。
乘风教化合至道,圣辉普照天地深。
肃雍德音遍传布,福禄齐降庆升平。

创作背景

陆云为西晋著名文学家,太康年间与兄陆机一同入仕,后依附成都王司马颖,任其大将军参军。此诗为随从司马颖于邺地大将军府宴会时,奉命所作的应制颂诗。当时西晋朝廷渐生乱象,但司马颖权倾一方,宴会旨在彰显幕府威仪与主上德望,陆云受命作此诗以颂美主上,契合当时庙堂文学的创作规范。学界对其具体创作年份暂无定论,主流观点认为作于永宁至太安年间(301-303年),即陆云效力司马颖的早期阶段。

艺术赏析

  1. 文体格律:全诗采用标准四言句式,结构整齐,以晋代古韵押韵,节奏沉稳庄重,符合庙堂文学的格律要求,规整严谨。
  2. 表现手法:通篇以赋颂铺陈直叙,从天道授命、明察事理,到教化推行、德泽广被,再到福禄降临,层层递进逻辑清晰。多处运用对仗,如“则明分爽”与“观象洞玄”、“陵风叶极”与“绝辉照渊”,句式工整,强化了诗歌的典雅质感。
  3. 用典与意象:化用《诗经·召南》“肃雍”典故,强化颂诗的庄重格调;“观象洞玄”源自《周易》观天察道的思想,“绝辉照渊”以“辉”“渊”喻圣德与幽微,意象宏大典雅,契合庙堂文学的审美追求。
  4. 风格特色:整体雍容典雅,辞藻华美规整,无个人抒情色彩,纯粹为颂美主上的应制之作,体现了西晋贵族文学的典型风貌,兼顾形式美感与庙堂威仪的统一。

常见问题

《大将军宴会被命作诗》的作者和朝代是什么?

《大将军宴会被命作诗》的作者是陆云,页面按晋作品展示。

《大将军宴会被命作诗》主要写了什么?

这是西晋陆云奉命在大将军宴会上所作的应制颂诗,全诗以规整四言句式写成,核心内容为赞颂主上圣明德厚、天道佑护,教化广被,最终福禄齐降,整体风格典雅庄重,是西晋庙堂文学的典型作品之一。

《大将军宴会被命作诗》的创作背景是什么?

陆云为西晋著名文学家,太康年间与兄陆机一同入仕,后依附成都王司马颖,任其大将军参军。此诗为随从司马颖于邺地大将军府宴会时,奉命所作的应制颂诗。当时西晋朝廷渐生乱象,但司马颖权倾一方,宴会旨在彰显幕府威仪与主上德望,陆云受命作此诗以颂美主上,契合当时庙堂文学的创作规范。学界对其具体创作年份暂无定论,主流观点认为作于永宁至太安年间(301 303年),即陆云效力...

《大将军宴会被命作诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 文体格律 :全诗采用标准四言句式,结构整齐,以晋代古韵押韵,节奏沉稳庄重,符合庙堂文学的格律要求,规整严谨。 2. 表现手法 :通篇以 赋颂 铺陈直叙,从天道授命、明察事理,到教化推行、德泽广被,再到福禄降临,层层递进逻辑清晰。多处运用对仗,如“则明分爽”与“观象洞玄”、“陵风叶极”与“绝辉照渊”,句式工整,强化了诗歌的典雅质感。 3. 用典与意象 :...