赠欧阳建

· 曹摅

汤汤洪川。
朝宗于海。
芒芒甫田。
稼穑攸在。
瞻彼南亩。
勤{血阝}无殆。
鉴此长流。
朝夕莫改。
念兹在兹。
非孰肯。
慎终如始。
令问遂倍。

简要说明

这是一首西晋四言赠别诗,以自然物象为比兴,借大河朝宗、农田稼穑之理,劝勉友人欧阳建勤勉为政、慎终如始,期许其美名远播,体现了传统儒家慎独持重的处世与为政理念。

逐句注释

  1. 汤汤洪川:汤汤(shāng shāng),水势浩大的样子;洪川,指浩荡的大河。
  2. 朝宗于海:朝宗本指古代诸侯春、夏朝见天子,后泛指百川归向大海,喻自然规律的恒久必然。
  3. 芒芒甫田:芒芒同“茫茫”,辽阔广大的样子;甫田,指广阔的农田。
  4. 稼穑攸在:稼穑为农事的统称,稼指播种,穑指收获;攸,助词,相当于“所”。句意为农事劳作就发生在这片大田之中。
  5. 瞻彼南亩:瞻,远望;南亩,古代向阳的农田多为南向,后泛指农田。
  6. 勤{血阝}无殆:“{血阝}”为“恤”的异体字,勤恤即操劳、忧念;殆,懈怠。句意为远望那南亩农田,耕耘劳作从不懈怠。
  7. 鉴此长流:鉴,借鉴、察看;长流,指前文浩荡的大河。
  8. 朝夕莫改:莫同“暮”,朝夕即早晚;句意为长河奔流不分昼夜,从未改道,恒久如一。
  9. 念兹在兹:语出《尚书·大禹谟》,意为牢记此事,一心专注于此。兹,此,此处指代勤勉持重的为政之道。
  10. 非孰肯:此句或有传抄脱漏,结合上下文意为:若非如此专注持重,谁能始终如一。
  11. 慎终如始:语出《老子》“慎终如始,则无败事”,意为谨慎对待事情的收尾,如同对待初始一般,始终不懈怠。
  12. 令问遂倍:令问,即美好的声名,“问”通“闻”;遂倍,意为更加彰显、远扬。句意为最终美好的声名定会加倍传扬。

现代译文

浩浩荡荡的滔滔大河,
日夜不息奔流向海。
辽阔无边的茫茫大田,
农事耕耘就此生发。
远望那向阳的南亩农田,
操劳耕耘从不懈怠。
且看这奔流的长河,
朝夕不息从未改道。
心中始终牢记这份职守,
若非如此谁能始终如一?
谨慎收尾如同初始,
美好的声名便会加倍远扬。

创作背景

曹摅为西晋著名清官、诗人,欧阳建是西晋名士、思想家,二人交谊深厚。欧阳建曾官至冯翊太守,后在八王之乱中被赵王司马伦杀害。这首赠诗当作于欧阳建仕途顺遂或临事之际,曹摅以诗相赠,结合自身为政经验,劝勉友人勤勉持重、善始善终,寄托了对友人的期许与关切,体现了西晋士人交游赠勉的风雅传统与儒家教化理念。

艺术赏析

  1. 体式与语言:全诗采用《诗经》式四言体,句式整齐古朴,语言典雅庄重,契合赠诗的庄重场合,继承了西晋四言诗追摹风雅的创作传统。
  2. 比兴手法:以“洪川朝海”“长流朝夕”喻恒久持重,以“芒芒甫田”“南亩稼穑”喻勤勉劳作,将抽象的为政处世之道具象化,含蓄贴切,避免了说教的生硬。
  3. 典故化用:化用《尚书》《老子》中的经典语句,“念兹在兹”“慎终如始”既贴合主题,又提升了诗歌的文化意蕴,使赠诗兼具雅正与厚重感。
  4. 结构逻辑:全诗由自然物象起兴,引申到农事与为政,再过渡到劝勉持重,最后点明期许,层层递进,脉络清晰,情感真挚恳切,无空泛客套之语。

常见问题

《赠欧阳建》的作者和朝代是什么?

《赠欧阳建》的作者是曹摅,页面按晋作品展示。

《赠欧阳建》主要写了什么?

这是一首西晋四言赠别诗,以自然物象为比兴,借大河朝宗、农田稼穑之理,劝勉友人欧阳建勤勉为政、慎终如始,期许其美名远播,体现了传统儒家慎独持重的处世与为政理念。

《赠欧阳建》的创作背景是什么?

曹摅为西晋著名清官、诗人,欧阳建是西晋名士、思想家,二人交谊深厚。欧阳建曾官至冯翊太守,后在八王之乱中被赵王司马伦杀害。这首赠诗当作于欧阳建仕途顺遂或临事之际,曹摅以诗相赠,结合自身为政经验,劝勉友人勤勉持重、善始善终,寄托了对友人的期许与关切,体现了西晋士人交游赠勉的风雅传统与儒家教化理念。

《赠欧阳建》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式与语言 :全诗采用《诗经》式四言体,句式整齐古朴,语言典雅庄重,契合赠诗的庄重场合,继承了西晋四言诗追摹风雅的创作传统。 2. 比兴手法 :以“洪川朝海”“长流朝夕”喻恒久持重,以“芒芒甫田”“南亩稼穑”喻勤勉劳作,将抽象的为政处世之道具象化,含蓄贴切,避免了说教的生硬。 3. 典故化用 :化用《尚书》《老子》中的经典语句,“念兹在兹”“慎终如始”...