郊庙歌辞・享隐太子庙乐章・诚和

· 汉乐府

道閟鹤关,运缠鸠里。
门集大命,俾歆嘉祀。
礼亚六瑚,诚殚二簋。
有诚颙若,神斯戾止。

简要说明

这首诗是汉代官方郊庙祭祀乐歌,用于祭祀隐太子刘据的宗庙。全诗以庄重肃穆的笔触铺陈祭祀仪式,追述隐太子的坎坷际遇,表达对其追怀与诚敬之心,祈求神灵歆享祭品,彰显宗庙祭祀的礼仪规格与精神内核。

逐句注释

  1. 道閟鹤关:閟(bì),闭藏、幽寂;鹤关,一说指隐太子宗庙的宫门,或指通往神灵所居幽界的关隘。此句意为通往隐太子神灵所在之地的道路静谧幽闭。
  2. 运缠鸠里:鸠里,即湖县鸠里亭,为汉武帝巫蛊之祸中太子刘据逃亡后被围杀的地点;运缠,指时运遭遇困厄缠绕。此句追述隐太子当年的悲剧际遇。
  3. 门集大命:门,指隐太子宗庙之门;大命,此处指上天赐予的福佑或神灵的旨意。此句意为宗庙门庭聚集着承接天命的福泽。
  4. 俾歆嘉祀:俾(bǐ),使;歆(xīn),指神灵享用祭品;嘉祀,美好的祭祀。此句意为祈请神灵前来享用这份庄重的祭祀。
  5. 礼亚六瑚:六瑚,古代宗庙祭祀中盛放黍稷的礼器,天子祭祀用六瑚,此句指本次祭祀的礼仪规格尊崇,接近天子礼制。
  6. 诚殚二簋:殚(dān),竭尽;二簋(guǐ),古代祭祀用的盛祭品器具,此处代指祭祀所用的祭品。此句意为竭尽诚敬之心,以祭品表达敬意。
  7. 有诚颙若:颙(yóng)若,恭敬庄重的样子。此句形容祭祀者的诚敬之心肃穆恭谨。
  8. 神斯戾止:戾(lì)止,意为降临、到来。此句意为神灵将莅临宗庙,享用祭祀。

现代译文

灵路寂寂掩鹤关,时运坎坷困鸠里。
宗庙门庭集福命,祈请神灵歆嘉祀。
礼遵六瑚之制,诚尽二簋之仪。
敬心庄重肃穆,神灵降临享祭。

创作背景

此诗为汉代郊庙歌辞,用于祭祀汉隐太子刘据。刘据是汉武帝嫡长子,早年被立为太子,后遭江充等人诬陷,引发巫蛊之祸,起兵反抗失败后逃亡至湖县鸠里,最终自杀身亡。汉宣帝刘询(刘据之孙)即位后,为祖父平反昭雪,追谥“戾太子”,并为其设立宗庙进行祭祀。本诗即为当时用于隐太子庙祭祀的官方乐歌,创作于汉宣帝时期,旨在通过庄重的祭祀仪式追怀隐太子,表达官方的尊崇之意。

艺术赏析

  1. 语言与格律:全诗采用汉代郊庙歌典型的四言句式,语言典雅庄重,多用古雅的祭祀术语与历史典故,契合宗庙祭祀的肃穆氛围,音韵沉稳规整,符合雅乐的音乐特性。
  2. 用典与叙事:以“鸠里”典故直接指向隐太子的悲剧史事,将历史事件融入祭祀语境,使诗歌兼具历史纪实性与祭祀仪式的庄严感,既点明祭祀对象的身份,又赋予诗作厚重的历史底蕴。
  3. 表现手法:通过铺陈祭祀礼仪(六瑚、二簋)与祭祀者的诚敬之心(颙若),层层烘托出宗庙祭祀的肃穆氛围,以“神斯戾止”收束,将祭祀的仪式感与对神灵的祈愿融为一体,凸显“诚和”的主题——即祭祀者的诚敬与神灵的和悦相通。
  4. 风格特质:整体风格端凝肃穆,无多余抒情,以客观铺陈礼仪与心境完成祭祀的礼乐功能,体现了汉代郊庙歌辞的典型特征。

常见问题

《郊庙歌辞・享隐太子庙乐章・诚和》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・享隐太子庙乐章・诚和》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・享隐太子庙乐章・诚和》主要写了什么?

这首诗是汉代官方郊庙祭祀乐歌,用于祭祀隐太子刘据的宗庙。全诗以庄重肃穆的笔触铺陈祭祀仪式,追述隐太子的坎坷际遇,表达对其追怀与诚敬之心,祈求神灵歆享祭品,彰显宗庙祭祀的礼仪规格与精神内核。

《郊庙歌辞・享隐太子庙乐章・诚和》的创作背景是什么?

此诗为汉代郊庙歌辞,用于祭祀汉隐太子刘据。刘据是汉武帝嫡长子,早年被立为太子,后遭江充等人诬陷,引发巫蛊之祸,起兵反抗失败后逃亡至湖县鸠里,最终自杀身亡。汉宣帝刘询(刘据之孙)即位后,为祖父平反昭雪,追谥“戾太子”,并为其设立宗庙进行祭祀。本诗即为当时用于隐太子庙祭祀的官方乐歌,创作于汉宣帝时期,旨在通过庄重的祭祀仪式追怀隐太子,表达官方的尊崇之意。

《郊庙歌辞・享隐太子庙乐章・诚和》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言与格律 :全诗采用汉代郊庙歌典型的四言句式,语言典雅庄重,多用古雅的祭祀术语与历史典故,契合宗庙祭祀的肃穆氛围,音韵沉稳规整,符合雅乐的音乐特性。 2. 用典与叙事 :以“鸠里”典故直接指向隐太子的悲剧史事,将历史事件融入祭祀语境,使诗歌兼具历史纪实性与祭祀仪式的庄严感,既点明祭祀对象的身份,又赋予诗作厚重的历史底蕴。 3. 表现手法 :通过铺陈祭...