这首为汉代郊庙乐府歌辞,用于祭天告谢的官方礼仪场合。全诗以庄重颂赞的基调,铺陈汉室皇恩广布、国运绵长、天下太平、祥瑞云集、五谷丰登的盛世景象,表达对上天庇佑的感恩与对国祚永续的祈愿。
中宗祀昊天乐章・告谢
得一流玄泽,通三御紫宸。
远叶千龄运,遐销九域尘。
绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻。
登年庆栖亩,稔岁贺盈囷。
远叶千龄运,遐销九域尘。
绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻。
登年庆栖亩,稔岁贺盈囷。
简要说明
逐句注释
- 得一流玄泽:得,蒙受;一流,普遍流布;玄泽,指帝王的浩荡恩泽(“玄”代指上天,此处借皇恩如天恩般广被)。句意:蒙受普降的浩荡皇恩。
- 通三御紫宸:通三,一说指贯通三才(天、地、人),契合汉代天人合一的政治理念;另一说为通“三统”(董仲舒提出的黑、白、赤三统正统学说),学界对此略有争议。御,驾临、居守;紫宸,本为帝王宫殿名,此处代指朝廷与帝王居所。句意:帝王契合天地人之道,坐镇紫宸朝堂。
- 远叶千龄运:远叶,指国运绵延久远;千龄,千年,极言国祚长久;运,气运、国运。句意:汉室国运永续绵长,可历千载之期。
- 遐销九域尘:遐,远;销,廓清、消除;九域,即九州,代指全国;尘,指战乱、灾尘。句意:远及边陲之地都已消除战祸灾尘,天下归于太平。
- 绝瑞骈阗集:绝瑞,绝世罕见的祥瑞;骈阗,形容众多聚集的样子;集,汇聚。句意:绝世祥瑞纷纷云集而来。
- 殊祥络绎臻:殊祥,非同寻常的吉兆;络绎,接连不断;臻,到来。句意:特殊的祥瑞接连不断地降临。
- 登年庆栖亩:登年,指五谷丰登的丰年;栖亩,典出《礼记》“余粮栖亩”,形容粮食丰收后余粮堆放在田亩之中。句意:丰收之年,百姓欢庆余粮遍布田亩。
- 稔岁贺盈囷:稔岁,丰收的年岁;盈,充满;囷,圆形谷仓,此处泛指粮仓。句意:丰收年岁,众人恭贺粮仓充盈。
现代译文
蒙受普降的浩荡皇恩,
帝王契合天道坐镇紫宸。
国运永续可历千载之期,
九州战尘尽消天下太平。
绝世祥瑞纷纷云集而至,
特殊吉兆接连不断降临。
丰年欢庆余粮栖满田亩,
丰收恭贺仓廪处处充盈。
创作背景
此诗属于汉乐府郊庙歌辞,是专为汉代祭天告谢仪式创作的官方乐歌。“中宗”为西汉宣帝刘询的庙号,该诗创作于汉宣帝在位时期(公元前74年-前49年)。此时汉室历经昭宣中兴,国力强盛、社会安定,五谷丰登、祥瑞屡现,朝廷借郊祀昊天的仪式,作乐歌告谢上天庇佑,宣扬汉室德政与国祚绵长。
艺术赏析
- 体裁与格律:全诗为规整的四言诗,句式整齐划一,符合汉代郊祀乐歌庄重典雅的文体要求,韵脚和谐,适配典礼场合的演唱氛围,契合郊祀礼仪的肃穆感。
- 表现手法:采用典型的铺陈(赋)手法,从皇恩、国运、天下太平,再到祥瑞云集、五谷丰登,层层递进,全面铺颂汉室盛世景象,强化了颂歌的庄重感染力。
- 语言与意象:用词典雅厚重,多用“玄泽”“紫宸”“骈阗”“囷”等专属礼仪词汇与书面语,凸显官方郊祀乐歌的正式性;意象多选用祥瑞、丰年、国运相关的经典符号,契合汉代天人感应的主流思想,将丰收、太平归于上天与帝王德政的庇佑。
- 对仗技巧:“绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻”“登年庆栖亩,稔岁贺盈囷”两组句子对仗工整,词性、结构一一对应,体现了汉代诗歌的格律特点,增强了文本的韵律美感。
常见问题
《中宗祀昊天乐章・告谢》的作者和朝代是什么?
《中宗祀昊天乐章・告谢》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。
《中宗祀昊天乐章・告谢》主要写了什么?
这首为汉代郊庙乐府歌辞,用于祭天告谢的官方礼仪场合。全诗以庄重颂赞的基调,铺陈汉室皇恩广布、国运绵长、天下太平、祥瑞云集、五谷丰登的盛世景象,表达对上天庇佑的感恩与对国祚永续的祈愿。
《中宗祀昊天乐章・告谢》的创作背景是什么?
此诗属于汉乐府 郊庙歌辞 ,是专为汉代祭天告谢仪式创作的官方乐歌。“中宗”为西汉宣帝刘询的庙号,该诗创作于汉宣帝在位时期(公元前74年 前49年)。此时汉室历经昭宣中兴,国力强盛、社会安定,五谷丰登、祥瑞屡现,朝廷借郊祀昊天的仪式,作乐歌告谢上天庇佑,宣扬汉室德政与国祚绵长。
《中宗祀昊天乐章・告谢》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与格律 :全诗为规整的四言诗,句式整齐划一,符合汉代郊祀乐歌庄重典雅的文体要求,韵脚和谐,适配典礼场合的演唱氛围,契合郊祀礼仪的肃穆感。 2. 表现手法 :采用典型的 铺陈(赋) 手法,从皇恩、国运、天下太平,再到祥瑞云集、五谷丰登,层层递进,全面铺颂汉室盛世景象,强化了颂歌的庄重感染力。 3. 语言与意象 :用词典雅厚重,多用“玄泽”“紫宸”“骈...