郊庙歌辞・武后享清庙乐章十首・第二

· 汉乐府

隆周创业,宝命惟新。
敬宗茂典,爰表虔禋。
声明已备,文物斯陈。
肃容如在,恳志方申。

简要说明

这首宗庙祭祀乐歌,以铺陈之笔颂扬先祖开创基业的盛业,展现祭祀典礼的完备庄重,抒发对先祖的虔敬恭奉之心,整体风格肃穆典雅,契合宗庙祭祀的庄重氛围。

逐句注释

  1. 隆周创业,宝命惟新
    隆周:指兴盛强盛的周王朝;宝命:上天授予帝王的国祚天命;惟新:焕然更新。句意:兴盛的周室开创基业,帝王的天命焕然一新。
  2. 敬宗茂典,爰表虔禋
    敬宗:恭敬奉祀祖宗;茂典:盛大完备的典章制度;爰:连词,意为“于是、就”;虔禋:恭敬举行祭祀(禋为古代祭天的隆重礼仪,此处泛指宗庙祭祀)。句意:敬奉祖宗、推行盛典,以此彰显虔敬的祭祀之心。
  3. 声明已备,文物斯陈
    声明:指朝廷礼乐制度、典章文教;备:齐备完备;文物:此处指祭祀所用的礼乐器物、仪仗仪制;斯陈:尽数陈列。句意:礼乐典章已然齐备,各类祭祀文物仪仗均已陈列妥当。
  4. 肃容如在,恳志方申
    肃容:庄重肃穆的仪容;如在:化用《论语·八佾》“祭如在”之意,意为仿佛先祖仍在眼前;恳志:诚恳真挚的心意;方申:方才得以申述表达。句意:祭祀者仪容庄重,仿佛先祖就在身旁,诚恳的心意方才得以申达。

现代译文

盛周肇基开鸿业,天命焕新启嘉猷。
敬奉祖宗崇盛典,虔诚祀祖展心香。
礼乐仪章皆齐备,文物仪仗尽陈张。
仪容庄肃如亲在,恳挚心意已申扬。

创作背景

本诗为汉代郊庙歌辞中的享庙乐章,用于宗庙祭祀清庙的典礼。注:本诗标题提及“武后”,武后为唐代武则天,与标注的“汉乐府、汉代”存在文献矛盾,以下按标注的汉代郊庙歌辞背景解析。此诗通过铺陈祭祀典制与场景,表达对先祖的追思与敬奉,契合汉代郊庙乐歌庄重沉稳的创作基调。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,节奏均匀,音律和谐,符合汉代郊庙歌辞的典型体式,适配祭祀场合的演奏需求。
  2. 表现手法:以法铺陈叙事,从先祖创业、祭祀典制、礼乐文物到祭祀者仪容心意,逐层展开,全面展现宗庙祭祀的完整场景,直白抒发敬奉先祖的诚敬之心,契合郊庙乐歌的实用功能。
  3. 语言特色:选用“隆周”“宝命”“茂典”“虔禋”等庄重典雅的正式用语,整体格调沉稳肃穆,完美契合宗庙祭祀的氛围。
  4. 修辞技巧:后两联采用对仗句式,“声明已备,文物斯陈”“肃容如在,恳志方申”结构工整,增强了诗歌的节奏感与韵律美,体现了汉代诗歌的修辞特点。

常见问题

《郊庙歌辞・武后享清庙乐章十首・第二》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・武后享清庙乐章十首・第二》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・武后享清庙乐章十首・第二》主要写了什么?

这首宗庙祭祀乐歌,以铺陈之笔颂扬先祖开创基业的盛业,展现祭祀典礼的完备庄重,抒发对先祖的虔敬恭奉之心,整体风格肃穆典雅,契合宗庙祭祀的庄重氛围。

《郊庙歌辞・武后享清庙乐章十首・第二》的创作背景是什么?

本诗为汉代郊庙歌辞中的享庙乐章,用于宗庙祭祀清庙的典礼。注:本诗标题提及“武后”,武后为唐代武则天,与标注的“汉乐府、汉代”存在文献矛盾,以下按标注的汉代郊庙歌辞背景解析。此诗通过铺陈祭祀典制与场景,表达对先祖的追思与敬奉,契合汉代郊庙乐歌庄重沉稳的创作基调。

《郊庙歌辞・武后享清庙乐章十首・第二》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,节奏均匀,音律和谐,符合汉代郊庙歌辞的典型体式,适配祭祀场合的演奏需求。 2. 表现手法 :以 赋 法铺陈叙事,从先祖创业、祭祀典制、礼乐文物到祭祀者仪容心意,逐层展开,全面展现宗庙祭祀的完整场景,直白抒发敬奉先祖的诚敬之心,契合郊庙乐歌的实用功能。 3. 语言特色 :选用“隆周”“宝命”“茂典”“虔禋”等庄重典雅的...