郊庙歌辞・蜡百神乐章・迎神

· 汉乐府

八蜡开祭,万物合祀。
上极天维,下穷坤纪。
鼎俎流芬,樽彝荐美。
有灵有祇,咸希来止。

简要说明

这是汉代官方蜡祭百神的迎神乐歌,以庄重笔触铺陈祭祀仪轨,从祭礼开启、祭祀范围、祭品陈设到祈请神灵,完整呈现了年终报谢百神的祭祀核心,意在恭迎诸神降临享祭,祈求福祉。

逐句注释

  1. 八蜡开祭:八蜡为上古至汉代年终祭祀礼制,指祭祀八种与农事相关的神祇;开祭即开启祭祀典礼。
  2. 万物合祀:合祀指将天地间各类神灵一并纳入祭祀范围,体现蜡祭“报谢万物之功”的内涵。
  3. 上极天维:天维指古代认为维系天体的四维边界,代指天界、上天;极意为达至、遍及,此句形容祭祀覆盖至天界范围。
  4. 下穷坤纪:坤纪指大地的纲纪,代指后土、大地;穷意为穷尽、遍及,此句形容祭祀覆盖至大地各处。
  5. 鼎俎流芬:鼎、俎均为古代祭祀礼器,鼎盛肉食、俎置牲体;流芬指祭品散发出浓郁芬芳的香气。
  6. 樽彝荐美:樽、彝均为古代盛酒礼器,樽为通用酒器、彝为礼器重器;荐指进献,美指精美的酒食祭品,此句描述以精美酒食供奉神灵。
  7. 有灵有祇:灵指天神,祇指地神,此处泛指所有被祭祀的天地神灵。
  8. 咸希来止:咸意为全、都;希通“期”,指期望;来止指神灵降临止息享祭,此句为祈请之语。

现代译文

开启八蜡的祭祀大典,
将天地万物之神一并奉祀。
向上达至天界的边际,
向下遍及大地的疆域。
鼎俎之间祭品流溢芬芳,
樽彝之内献上醇美酒食。
所有天地间的神灵啊,
都期盼你们降临至此享祭。

创作背景

蜡祭源自上古,是汉代重要的年终祭祀礼制,《礼记·郊特牲》载“天子大蜡八”,意在农事终结后报谢百神护佑之功,同时祈求来年风调雨顺。汉代郊庙歌辞多为宫廷祭祀专用乐歌,此篇即为蜡祭迎神环节的演奏乐章,用于祭祀起始时恭迎诸神。

艺术赏析

  1. 形制规整典雅:全诗采用汉代郊庙歌辞典型的四言句式,对仗工整(如“上极天维”对“下穷坤纪”、“鼎俎流芬”对“樽彝荐美”),语言古朴庄重,契合官方祭祀的肃穆氛围。
  2. 结构层次清晰:从祭礼启幕、祭祀范围铺陈,到祭品陈设描述,再到祈请神灵降临的结语,层层递进,完整呈现了迎神祭祀的完整流程。
  3. 服务礼制正统:全诗多用祭祀专用礼器与天地代称,无个人情感抒发,完全服务于官方祭祀的礼制需求,彰显了汉代郊庙文学的正统性与严肃性,体现了汉代祭祀文化的核心内涵。

常见问题

《郊庙歌辞・蜡百神乐章・迎神》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・蜡百神乐章・迎神》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・蜡百神乐章・迎神》主要写了什么?

这是汉代官方蜡祭百神的迎神乐歌,以庄重笔触铺陈祭祀仪轨,从祭礼开启、祭祀范围、祭品陈设到祈请神灵,完整呈现了年终报谢百神的祭祀核心,意在恭迎诸神降临享祭,祈求福祉。

《郊庙歌辞・蜡百神乐章・迎神》的创作背景是什么?

蜡祭源自上古,是汉代重要的年终祭祀礼制,《礼记·郊特牲》载“天子大蜡八”,意在农事终结后报谢百神护佑之功,同时祈求来年风调雨顺。汉代郊庙歌辞多为宫廷祭祀专用乐歌,此篇即为蜡祭迎神环节的演奏乐章,用于祭祀起始时恭迎诸神。

《郊庙歌辞・蜡百神乐章・迎神》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 形制规整典雅 :全诗采用汉代郊庙歌辞典型的四言句式,对仗工整(如“上极天维”对“下穷坤纪”、“鼎俎流芬”对“樽彝荐美”),语言古朴庄重,契合官方祭祀的肃穆氛围。 2. 结构层次清晰 :从祭礼启幕、祭祀范围铺陈,到祭品陈设描述,再到祈请神灵降临的结语,层层递进,完整呈现了迎神祭祀的完整流程。 3. 服务礼制正统 :全诗多用祭祀专用礼器与天地代称,无个人情...