郊庙歌辞・晋朝飨乐章・初举酒文同乐

· 汉乐府

赫矣昌运,明哉圣王。
文兴坠典,礼复旧章。
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。
一人有庆,万福无疆。

简要说明

这首郊庙乐歌为宫廷朝飨活动初举酒时的颂歌,以庄重典雅的笔触赞颂帝王圣明、国运昌隆,铺陈礼乐复兴、朝野祥和的治世图景,最终祈愿帝祚绵长、福泽无疆。

逐句注释

  1. 赫矣昌运:赫,盛大显著貌;昌运,指昌盛的国运。“矣”为语气助词,表赞叹。
  2. 明哉圣王:明,圣明贤达;圣王,对当朝帝王的尊称。“哉”为语气助词,表赞叹。
  3. 文兴坠典:文,文教礼乐;兴,振兴;坠典,荒废废弃的典章制度。
  4. 礼复旧章:礼,礼仪法度;复,恢复;旧章,前代传承下来的典章规章。
  5. 鸳鸾济济:鸳鸾即鸳鸯,此处以飞鸟和谐齐飞比喻朝官贤良有序;济济,形容人数众多、仪态端庄的样子。
  6. 鸟兽跄跄:此处以飞禽走兽喻指天下臣民;跄跄,形容行走有序、姿态恭谨的样子,语出《尚书·益稷》“鸟兽跄跄”,象征天下祥和安定。
  7. 一人有庆:“一人”古代专指天子;“庆”指福泽、吉庆,语出《尚书·吕刑》“一人有庆,兆民赖之”。
  8. 万福无疆:万福,指诸多福泽;无疆,没有边界、无穷无尽,谓福泽绵长恒久。

现代译文

国运昌盛啊何等显赫,帝王圣明啊光耀千古。
振兴文教重续荒废典章,恢复古礼承袭旧时规章。
朝官贤良济济一堂,万民有序步履安详。
天子心怀福祉恩泽广,万千福运绵长无有疆界。

创作背景

需说明:此诗标题标注为“晋朝飨乐章”,但您给定作者为汉乐府、朝代为汉,存在文献标注的细微差异,以下按您提供的语境解析。郊庙歌辞是汉乐府的重要类别之一,多为宫廷祭祀、朝飨活动所用的乐歌。这首诗用于朝飨初举酒环节,通过颂赞帝德、铺陈治世景象,彰显朝廷礼乐教化的成效,为帝王与在场臣民祈福,烘托庄重肃穆的宫廷飨宴氛围。

艺术赏析

  1. 体裁规范:全诗采用标准四言句式,契合郊庙乐歌的传统体裁要求,每句均为二二节拍,节奏沉稳规整,朗朗上口,适配配乐演唱的仪式感需求,整体风格庄重典雅,完全贴合宫廷颂歌的气质。
  2. 铺陈手法:以层层递进的铺陈展开赞颂,先赞国运帝德,再叙礼乐复兴,后绘朝野祥和之景,最后以祈福收束,层次清晰、逻辑连贯,完整呈现了朝飨颂歌的叙事逻辑。
  3. 比喻与用典:以“鸳鸾”喻朝官和谐有序,以“鸟兽跄跄”喻天下臣民安定,生动烘托出治世的祥和氛围;“一人有庆”化用儒家经典《尚书》语句,既符合郊庙乐歌的庄重语境,又强化了颂圣的正统性与文化底蕴。
  4. 意境营造:全诗以宏大开阔的意象铺陈,从国运、帝德到朝野秩序,最终落脚于绵长福泽,营造出肃穆恢宏的宫廷颂歌意境,完美契合郊庙飨宴的仪式需求。

常见问题

《郊庙歌辞・晋朝飨乐章・初举酒文同乐》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・晋朝飨乐章・初举酒文同乐》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・晋朝飨乐章・初举酒文同乐》主要写了什么?

这首郊庙乐歌为宫廷朝飨活动初举酒时的颂歌,以庄重典雅的笔触赞颂帝王圣明、国运昌隆,铺陈礼乐复兴、朝野祥和的治世图景,最终祈愿帝祚绵长、福泽无疆。

《郊庙歌辞・晋朝飨乐章・初举酒文同乐》的创作背景是什么?

需说明:此诗标题标注为“晋朝飨乐章”,但您给定作者为汉乐府、朝代为汉,存在文献标注的细微差异,以下按您提供的语境解析。郊庙歌辞是汉乐府的重要类别之一,多为宫廷祭祀、朝飨活动所用的乐歌。这首诗用于朝飨初举酒环节,通过颂赞帝德、铺陈治世景象,彰显朝廷礼乐教化的成效,为帝王与在场臣民祈福,烘托庄重肃穆的宫廷飨宴氛围。

《郊庙歌辞・晋朝飨乐章・初举酒文同乐》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁规范 :全诗采用标准四言句式,契合郊庙乐歌的传统体裁要求,每句均为二二节拍,节奏沉稳规整,朗朗上口,适配配乐演唱的仪式感需求,整体风格庄重典雅,完全贴合宫廷颂歌的气质。 2. 铺陈手法 :以层层递进的铺陈展开赞颂,先赞国运帝德,再叙礼乐复兴,后绘朝野祥和之景,最后以祈福收束,层次清晰、逻辑连贯,完整呈现了朝飨颂歌的叙事逻辑。 3. 比喻与用典 :以...