郊庙歌辞・褒德庙乐章・彰德

· 汉乐府

名隆五岳,秩映三台。
严祠已备,睟影方回。

简要说明

本诗为汉代官方宗庙祭祀乐歌,属《郊庙歌辞》体系,核心为称颂受祭者声名隆盛、身份尊贵,同时铺陈祭祀仪典的庄重完备,兼具颂德教化与祭祀祈福的双重功能,整体风格古朴庄重。

逐句注释

  1. 名隆五岳:名,指受祭者的功业与声名;隆,盛隆、高耸。此处以五岳(古代中国五大名山,为天地间崇高地位的象征)为喻,极言受祭者声名可与五岳比肩,隆盛不衰。
  2. 秩映三台:秩,原指官爵俸禄,此处代指受祭者的身份地位;三台,星官名,古代天文学中三台星对应朝廷三公之位,为最高官职的象征。此句谓受祭者的尊荣可映照三台星,彰显其显贵身份。
  3. 严祠已备:严祠,指庄重肃穆的宗庙祭祀场所与仪典;已备,意为祭祀的陈设、礼乐等各项筹备工作均已周全完备。
  4. 睟(suì)影方回:睟,指清明温润的样子,此处代指神灵的仪容或灵光;影,指神灵显现的影像;方回,正回旋、徘徊。此句写祭祀过程中,神灵的清明影像正于祠庙间回旋回荡,烘托出祭礼感应神灵的肃穆氛围。

现代译文

声名隆盛堪比五岳巍巍,
爵秩荣光辉映三台星辉。
庄重祭典的仪程已然齐备,
清明的神灵光影正回旋徘徊。

创作背景

郊庙歌辞是汉代乐府机构专为朝廷宗庙祭祀、天地郊祀所创作的官方乐歌体系。这首《彰德》属于《褒德庙乐章》组曲,专为褒扬有功于汉室的先贤或功臣而作,用于宗庙祭祀大典。创作目的在于通过颂赞受祭者的德业、铺陈祭礼细节,彰显朝廷教化、安抚神灵,维系汉室正统礼制,集中体现了汉代官方祭祀文学的典型特质。

艺术赏析

  1. 体例格律:全诗采用规整的四言句式,契合汉代郊庙乐歌的传统体例,节奏沉稳庄重,完美适配祭祀大典的肃穆氛围,尽显官方文学的规整性。
  2. 意象用典:以“五岳”“三台”为核心意象,前者以天地间最崇高的山岳喻声名之盛,后者以对应三公的星官喻身份之贵,用典凝练精准,既强化了受祭者的尊贵地位,又贴合汉代尊崇天人感应的文化语境。
  3. 结构层次:前两句从“声名”“地位”两个维度铺陈受祭者的尊荣,后两句转向祭祀场景的描写,从颂德过渡到祭礼细节,层层递进,将颂赞与祭礼氛围融为一体,逻辑清晰。
  4. 风格语言:全诗语言古朴凝练,无冗余修饰,以平实厚重的文言铺陈颂赞,契合祭祀场合的礼制要求,体现了汉代官方文学庄重平实的整体风格。

常见问题

《郊庙歌辞・褒德庙乐章・彰德》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞・褒德庙乐章・彰德》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。

《郊庙歌辞・褒德庙乐章・彰德》主要写了什么?

本诗为汉代官方宗庙祭祀乐歌,属《郊庙歌辞》体系,核心为称颂受祭者声名隆盛、身份尊贵,同时铺陈祭祀仪典的庄重完备,兼具颂德教化与祭祀祈福的双重功能,整体风格古朴庄重。

《郊庙歌辞・褒德庙乐章・彰德》的创作背景是什么?

郊庙歌辞是汉代乐府机构专为朝廷宗庙祭祀、天地郊祀所创作的官方乐歌体系。这首《彰德》属于《褒德庙乐章》组曲,专为褒扬有功于汉室的先贤或功臣而作,用于宗庙祭祀大典。创作目的在于通过颂赞受祭者的德业、铺陈祭礼细节,彰显朝廷教化、安抚神灵,维系汉室正统礼制,集中体现了汉代官方祭祀文学的典型特质。

《郊庙歌辞・褒德庙乐章・彰德》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体例格律 :全诗采用规整的四言句式,契合汉代郊庙乐歌的传统体例,节奏沉稳庄重,完美适配祭祀大典的肃穆氛围,尽显官方文学的规整性。 2. 意象用典 :以“五岳”“三台”为核心意象,前者以天地间最崇高的山岳喻声名之盛,后者以对应三公的星官喻身份之贵,用典凝练精准,既强化了受祭者的尊贵地位,又贴合汉代尊崇天人感应的文化语境。 3. 结构层次 :前两句从“声名...