这首《福顺乐》是汉代乐府收录的周代郊祀乐章,属于朝廷郊祀天地宗庙时的颂祷乐歌。全诗以庄重典雅的语言,歌颂上天降赐福泽,称颂君主贤明德政,核心表达对国家长治久安、万世昌盛的祈愿,体现了古代庙堂礼乐的政教功能。
郊庙歌辞・周郊祀乐章・福顺乐
上天垂景贶,哲后举鸾觞。
明德今方祚,邦家万世昌。
明德今方祚,邦家万世昌。
简要说明
逐句注释
- 上天垂景贶:上天,指天帝;垂,降下;景贶,景意为宏大、美好,贶指赏赐、福泽,合指丰厚美好的天赐福泽。
- 哲后举鸾觞:哲后,贤明的君主(“后”在古代常指君主);鸾觞,刻有鸾鸟纹饰的精美酒器,此处代指祭祀所用的礼酒与行礼动作,指君主举觞献祭。
- 明德今方祚:明德,光明正大的贤德品行;祚,本义为福运,此处作动词,指赐福、护佑国祚;“今方”意为如今方才、正是此时,句意谓贤明的德政此刻正护佑国运。
- 邦家万世昌:邦家,指国家;昌,昌盛、兴旺,句意谓国家将千秋万代繁荣昌盛。
现代译文
天帝降下丰厚的吉庆福泽,贤明的君主举起饰有鸾纹的玉觞。
光明正大的德政如今正护佑国运,家国千秋永世隆昌。
创作背景
郊庙歌辞是古代朝廷用于郊祀(祭天地)、宗庙(祭祖先)仪式的乐歌体系。此曲为汉代乐府整理收录的周代郊祀乐章,后被纳入汉代郊祀礼乐体系,用于官方祭天仪式。其创作缘起为古代祭祀中以乐歌颂神祈福,通过称颂天命与君主德政,强化王朝统治的合法性与正统性,体现了汉代“以德配天”的儒家政治理念。
艺术赏析
- 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,每句二二节拍,节奏沉稳庄重,契合郊祀仪式的肃穆氛围,是汉代庙堂乐歌的典型体裁形式。
- 结构逻辑:全诗起承转合清晰:首句起笔写天赐福泽,奠定颂祷基调;次句承接写君主举觞行礼,呼应祭祀场景;第三句转笔点明“明德”为福泽本源,将祭祀与德政教化相联系;末句合以祝颂国祚绵长,收束全篇,逻辑严谨完整。
- 语言风格:用词典雅厚重,多用书面语专属词汇如“景贶”“鸾觞”“明德”“祚”,无口语化表达,整体风格肃穆庄重,完全服务于庙堂祭祀的颂祷功能,无私人抒情色彩,全为官方集体性的祈福颂圣之辞。
- 思想内涵:全诗以“明德”为核心,将国运昌盛归因于君主的贤德品行,呼应了汉代儒家“天命靡常,唯德是辅”的政治思想,将祭祀仪式与德政教化相结合,强化了王朝统治的道义基础。
常见问题
《郊庙歌辞・周郊祀乐章・福顺乐》的作者和朝代是什么?
《郊庙歌辞・周郊祀乐章・福顺乐》的作者是汉乐府,页面按汉作品展示。
《郊庙歌辞・周郊祀乐章・福顺乐》主要写了什么?
这首《福顺乐》是汉代乐府收录的周代郊祀乐章,属于朝廷郊祀天地宗庙时的颂祷乐歌。全诗以庄重典雅的语言,歌颂上天降赐福泽,称颂君主贤明德政,核心表达对国家长治久安、万世昌盛的祈愿,体现了古代庙堂礼乐的政教功能。
《郊庙歌辞・周郊祀乐章・福顺乐》的创作背景是什么?
郊庙歌辞是古代朝廷用于郊祀(祭天地)、宗庙(祭祖先)仪式的乐歌体系。此曲为汉代乐府整理收录的周代郊祀乐章,后被纳入汉代郊祀礼乐体系,用于官方祭天仪式。其创作缘起为古代祭祀中以乐歌颂神祈福,通过称颂天命与君主德政,强化王朝统治的合法性与正统性,体现了汉代“以德配天”的儒家政治理念。
《郊庙歌辞・周郊祀乐章・福顺乐》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,每句二二节拍,节奏沉稳庄重,契合郊祀仪式的肃穆氛围,是汉代庙堂乐歌的典型体裁形式。 2. 结构逻辑 :全诗起承转合清晰:首句起笔写天赐福泽,奠定颂祷基调;次句承接写君主举觞行礼,呼应祭祀场景;第三句转笔点明“明德”为福泽本源,将祭祀与德政教化相联系;末句合以祝颂国祚绵长,收束全篇,逻辑严谨完整。 3. 语言风格 :用...