这首诗是晚唐诗人李洞为新及第进士郤氏归乡华阴探亲所作,既祝贺友人科举得志、荣归故里,又借送别之机感慨晚唐诗道颓靡,赞美友人能重振风雅,全诗兼具祝贺之意与文学传承之思。
送郤先辈归觐华阴
桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。
僧向瀑泉声里贺,鸟穿仙掌指间飞。
休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。
僧向瀑泉声里贺,鸟穿仙掌指间飞。
休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。
简要说明
逐句注释
- 桂枝博得凤栖枝:桂枝典出《晋书·郤诜传》,后以“折桂”喻科举及第;凤栖枝比喻贤才得其所、安居显贵之位。此句谓郤先辈科举及第,如攀折桂枝、凤鸟栖枝,得遂所愿。
- 欢觐家僮舞翠微:欢觐指回家拜见父母、归乡省亲;翠微指青翠掩映的青山,此处代指华阴的山林。句意:家僮在青山间欢快起舞,共贺主人荣归。
- 僧向瀑泉声里贺:瀑泉指华阴境内华山瀑布景观;此句写山寺僧人在瀑泉轰鸣中为郤先辈及第道贺,烘托荣归的喜庆氛围。
- 鸟穿仙掌指间飞:仙掌即华山西峰著名景观“仙掌崖”,传为河神掌劈华山所留痕迹;此句以华阴实景入诗,写飞鸟从友人指间穿飞,尽显乡野山水的灵动闲适。
- 休停砚笔吟荒庙:砚笔代指诗文创作;荒庙指山野破败的祠庙,此处代指寒苦的吟咏之地。句意:莫再停留在荒庙之中苦吟度日。
- 永别灯笼赴锁闱:灯笼代指寒窗苦读时的灯火;锁闱唐代指科举试院,此处代指吏部铨选试场。句意:从此告别寒窗苦读的岁月,赶赴铨选考场。
- 骚雅近来颓丧甚:骚雅代指《诗经》《楚辞》以来的诗歌传统,也泛指风雅的诗文创作;颓丧指文风颓靡不振。此句感慨晚唐以来诗道衰微。
- 送君傍觉有光辉:傍即“旁”,指当下、此时;句意:送别您之时,只觉诗道重焕光辉,暗赞友人能重振风雅。
现代译文
你已折得桂枝,如凤鸟栖上高枝,
家僮在青山间起舞,共贺荣归。
山寺僧人在瀑泉轰鸣里道贺,
飞鸟穿掌,掠过你指尖翻飞。
莫再停笔荒庙,苦吟度日,
从此告别寒窗灯火,奔赴铨选的试闱。
近来风雅诗道日渐颓丧,
送别你时,只觉文运重绽光辉。
创作背景
李洞为晚唐著名苦吟诗人,追慕贾岛,诗风清奇僻苦。“郤先辈”是唐代对新及第进士的尊称,郤氏此次归觐华阴(今陕西华阴,华山所在地)省亲,同时将赴吏部参加铨选以授官职。李洞与郤氏交厚,作此诗送别,既祝贺其科举得志,又借送别之机抒发对晚唐浮靡诗风的不满,寄寓了对友人重振风雅的期许。
艺术赏析
- 用典贴切自然:开篇“桂枝”“凤栖枝”化用典故,精准贴合科举及第的主题,既点明友人成就,又暗含赞美之意;“仙掌”紧扣华阴实景,与“归觐华阴”的背景浑然一体,无堆砌之弊。
- 对仗工整,意境灵动:颔联“僧向瀑泉声里贺,鸟穿仙掌指间飞”为工对,视听结合:瀑泉轰鸣是听觉,僧人道贺、飞鸟穿空是视觉,动静相宜,将华阴山水的清幽与荣归的喜庆融为一体,画面感极强。
- 情感递进,主旨升华:颈联以“休停砚笔”“永别灯笼”收束友人的寒窗苦读生涯,转而期许其投身仕途;尾联笔锋由送别之事延伸至诗道感慨,将个人送别升华为对文学传承的思考,深化了全诗意蕴。
- 格律严谨合规:全诗为七言律诗,首句入韵,平仄、对仗均符合晚唐七律规范,读来朗朗上口,体现了李洞对格律的娴熟把控。
常见问题
《送郤先辈归觐华阴》的作者和朝代是什么?
《送郤先辈归觐华阴》的作者是李洞,页面按唐作品展示。
《送郤先辈归觐华阴》主要写了什么?
这首诗是晚唐诗人李洞为新及第进士郤氏归乡华阴探亲所作,既祝贺友人科举得志、荣归故里,又借送别之机感慨晚唐诗道颓靡,赞美友人能重振风雅,全诗兼具祝贺之意与文学传承之思。
《送郤先辈归觐华阴》的创作背景是什么?
李洞为晚唐著名苦吟诗人,追慕贾岛,诗风清奇僻苦。“郤先辈”是唐代对新及第进士的尊称,郤氏此次归觐华阴(今陕西华阴,华山所在地)省亲,同时将赴吏部参加铨选以授官职。李洞与郤氏交厚,作此诗送别,既祝贺其科举得志,又借送别之机抒发对晚唐浮靡诗风的不满,寄寓了对友人重振风雅的期许。
《送郤先辈归觐华阴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切自然 :开篇“桂枝”“凤栖枝”化用典故,精准贴合科举及第的主题,既点明友人成就,又暗含赞美之意;“仙掌”紧扣华阴实景,与“归觐华阴”的背景浑然一体,无堆砌之弊。 2. 对仗工整,意境灵动 :颔联“僧向瀑泉声里贺,鸟穿仙掌指间飞”为工对,视听结合:瀑泉轰鸣是听觉,僧人道贺、飞鸟穿空是视觉,动静相宜,将华阴山水的清幽与荣归的喜庆融为一体,画面感极强...