霅溪夜宴诗(太湖神歌)

· 水神

白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。

简要说明

这首托名太湖神所作的骚体诗,先描摹太湖夜宴时的壮阔水景,继而以水的“至柔”与“载舟覆舟”的辩证特性为喻,借神之口阐发自然与人事相通的哲理,既展现了太湖的雄奇气象,又暗含对君民、强弱关系的深层思考。

逐句注释

  1. 白露漙兮西风高:漙(tuán),露水凝结貌;“兮”为楚辞体常用语气助词,相当于现代汉语的“啊”。此句意为:白露凝结,西风正劲。
  2. 碧波万里兮翻洪涛:洪涛,汹涌的波涛。此句写太湖夜色中万里水面翻卷巨浪的壮阔景象。
  3. 莫言天下至柔者:至柔,最柔顺的事物,此处特指水。此句意为:不要说天下最是柔顺的东西。
  4. 载舟覆舟皆我曹:载舟覆舟,典出《荀子·王制》“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,后成为古代君臣论治的经典命题;我曹,我辈、我们,此处为水神自称,点明自己便是能承载、也能倾覆舟船的水本身。

现代译文

白露凝霜啊西风正高,
万里碧波翻卷着滔滔洪涛。
莫说天下最是柔顺的事物,
载舟覆舟的,都由我曹。

创作背景

霅溪位于今浙江湖州境内,与太湖相连。此诗为唐代托名太湖神在霅溪夜宴上所作的歌辞。唐代江南地区水患频发,民众对水神既有敬畏之情,也对水的自然特性有着深刻认知;同时“载舟覆舟”的民本思想在唐代君臣中广为流传,这首诗借神之口将自然之理与社会治理的深层逻辑结合,暗含对君民关系的隐喻。

艺术赏析

  1. 体式与韵律:采用楚辞骚体句式,以“兮”字调节节奏,句式错落有致,兼具古朴典雅的韵律感与抒情性,契合夜宴歌辞的氛围。
  2. 意象营造:前两句选取白露、西风、碧波、洪涛等意象,勾勒出太湖夜色下雄奇壮阔又带清冷萧索的意境,为后续哲理抒发铺垫了沉郁开阔的氛围。
  3. 用典寄意:化用《老子》“天下之至柔,驰骋天下之至坚”与《荀子》的“载舟覆舟”典故,将水的自然属性与社会哲理巧妙结合,把神的形象转化为哲理载体,突破了单纯神怪诗的局限。
  4. 结构逻辑:先写景后议论,由景入理过渡自然,全诗语言质朴凝练,既保留了神歌的奇幻色彩,又蕴含深刻的辩证思考,体现了唐代诗歌寓理于景、借物喻人的创作特色。

常见问题

《霅溪夜宴诗(太湖神歌)》的作者和朝代是什么?

《霅溪夜宴诗(太湖神歌)》的作者是水神,页面按唐作品展示。

《霅溪夜宴诗(太湖神歌)》主要写了什么?

这首托名太湖神所作的骚体诗,先描摹太湖夜宴时的壮阔水景,继而以水的“至柔”与“载舟覆舟”的辩证特性为喻,借神之口阐发自然与人事相通的哲理,既展现了太湖的雄奇气象,又暗含对君民、强弱关系的深层思考。

《霅溪夜宴诗(太湖神歌)》的创作背景是什么?

霅溪位于今浙江湖州境内,与太湖相连。此诗为唐代托名太湖神在霅溪夜宴上所作的歌辞。唐代江南地区水患频发,民众对水神既有敬畏之情,也对水的自然特性有着深刻认知;同时“载舟覆舟”的民本思想在唐代君臣中广为流传,这首诗借神之口将自然之理与社会治理的深层逻辑结合,暗含对君民关系的隐喻。

《霅溪夜宴诗(太湖神歌)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式与韵律 :采用楚辞骚体句式,以“兮”字调节节奏,句式错落有致,兼具古朴典雅的韵律感与抒情性,契合夜宴歌辞的氛围。 2. 意象营造 :前两句选取白露、西风、碧波、洪涛等意象,勾勒出太湖夜色下雄奇壮阔又带清冷萧索的意境,为后续哲理抒发铺垫了沉郁开阔的氛围。 3. 用典寄意 :化用《老子》“天下之至柔,驰骋天下之至坚”与《荀子》的“载舟覆舟”典故,将水的...