福州东禅寺

这首诗是诗人游历福州东禅寺的纪游之作，先点明寺院所在与名号，继而阐发禅院的修行理念，描摹寺中日常景致，以鹳鹊筑巢的细节烘托禅院的清净感召，抒发对禅门清修正道、万物各得其所的赞许，以及对东禅寺应当被世人传颂的赞叹。

1. 瓯闽在郊外：瓯闽为古代对今福建地区的泛称，此处特指福州一带；郊外，指东禅寺坐落于福州城外的郊野之地。
2. 师院号东禅：师院指僧众修行的寺院，此处即东禅寺；“东禅”为该寺院的正式名号。
3. 物得居来正：物，指世间万物、寺中周遭景致；居来，指安居于此；正，指契合禅理的自然正道，万物各得其所、各安其位。
4. 人经论后贤：经论，指佛教经典与阐释教义的论著；后贤，指研读经论后成为贤德精进的僧众。
5. 瓟槽柳塞马：“瓟”通“匏”，指葫芦，瓟槽即葫芦制成的饮马槽；柳塞马，指柳树荫下拴系的马匹，描摹寺中闲适的养马景致。
6. 盖地月支綖：盖地，指覆盖寺院庭院的地面；月支，即月氏，古代西域国名，此处代指西域传入的织物；綖，指毛毡类织物，整句谓庭院地面铺着月支出产的毛毡。
7. 鹳鹊尚巢顶：鹳鹊，指喜鹊一类的鸟类；巢顶，在寺院殿宇的屋顶筑巢，谓连禽鸟都愿意栖息于此。
8. 谁堪举世传：谁堪，谁能够；举世传，被天下人传颂，此句以反问收束，赞叹东禅寺的清净禅境应当被世人广为传播。

福州城外的郊野之间，
坐落着名为东禅的僧院。
万物安居各得正道，
世人研经后皆成贤良。
葫芦马槽旁柳荫下拴着骏马，
庭院地面铺着月支织就的毡毯。
连鹳鹊都尚且在殿顶筑巢栖息，
这般禅院谁能不被天下传颂？

周朴为唐代诗人，字太朴，吴兴（今浙江湖州）人，早年隐居嵩山，后遍游各地名山古刹。这首诗是其游历闽地（今福建）时，到访福州东禅寺所作，通过记录寺院的环境、僧众修行与日常景致，抒发对禅院清净质朴氛围的欣赏，契合其漫游时寄情山水禅林的创作心境。此诗具体创作年份暂无确切考证，学界普遍认为是周朴中年漫游东南时期的作品。

1. 结构章法：全诗以纪游顺序展开，首联点题，开门见山交代寺院的地理位置与名号；颔联从禅理层面阐发禅院的修行准则，由物及人，凸显“物正人贤”的禅意内核；颈联转入具象景致描写，以四个日常细节勾勒出寺院质朴闲适的风貌；尾联以鹳鹊筑巢的生动细节反衬禅院的清净感召，再以反问收束升华情感，结构严谨层层递进。
2. 语言与意象：全诗语言质朴平实，不事雕琢，多采用日常景致入诗，契合禅门“平常心是道”的理念。颔联对仗工整，以物与人对举，将禅理融入日常表述，自然流畅；颈联细节兼具地域特色（闽地与西域织物的交融）与生活气息，凸显寺院的质朴与包容。
3. 意境营造：尾联“鹳鹊尚巢顶”以禽鸟栖息的细节烘托出东禅寺的清净祥和，侧面凸显禅院的感召力，将禅意融入自然景致之中，余味悠长。末句反问将对禅院的赞美推向高潮，引人回味。