奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛

这首为奉和白敏中的诗作，核心是歌颂唐宣宗大中年间收复河西陇右的晚唐盛事。以尧舜仁德比喻朝廷德政，赞扬君臣神机妙算与平叛拓土的丰功，称颂战事顺利、边患暂息，并将功业归于宣宗治世，整体格调庄重，尽显对晚唐中兴局面的赞颂。

1. 舜德尧仁化犬戎：舜、尧为上古贤明君主，此处借喻唐宣宗的仁德统治；犬戎本为古代西北游牧部族，此处代指曾占据河陇的吐蕃政权；化指教化、感化，谓朝廷以仁德感召异族，实现边疆归顺。
2. 许提河陇款皇风：许，使得、得以；河陇指河西、陇右地区，安史之乱后被吐蕃占领近百年，大中年间陆续收复；款皇风即归顺朝廷的教化与皇恩，谓河陇之地主动归附大唐。
3. 指挥貙武皆神算：貙武，以猛兽貙喻勇武将士，代指唐军；指挥指朝廷的军事调度；神算谓朝廷谋划精妙，用兵如神。
4. 恢拓乾坤是圣功：恢拓即收复、开拓；乾坤代指天下；圣功指圣明君主（唐宣宗）的丰功伟业，谓收复河陇是宣宗的不朽功绩。
5. 四帅有征无汗马：四帅指参与收复河陇的各路将帅；有征无汗马，谓出征未损兵马，未经历激烈苦战，尽显战事顺利。
6. 七关虽戍已弢弓：七关指陇右地区的七处重要关隘；戍即戍守；弢弓指将弓装入弓套，代指休兵止战，谓边地关隘戍守完备后已停止战事。
7. 天留此事还英主：英主指唐宣宗李忱，时人誉其为“小太宗”；此句谓上天将收复河陇的盛业留给英明君主。
8. 不在他年在大中：大中为唐宣宗年号，此句点明盛事发生的时代，强调中兴功业成于当下大中朝。

尧舜般的仁德教化感化了西北异族，
河陇之地终于归附我大唐的皇风。
朝廷调度将士尽显神机妙算，
开拓收复天下全靠圣主的丰功。
四位将帅出征未损一兵一马，
七处关隘戍守后已收起兵戈。
上天将这份盛业留给英明君主，
功业不在往年只在大中之时。

唐宣宗大中年间（847-860年），安史之乱后被吐蕃占领近百年的河西陇右地区陆续收复，这是晚唐难得的中兴局面。白敏中时任宰相，曾作《圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛》一诗，马植作为同期朝臣，奉和此诗以歌颂朝廷德政与收复河陇的盛事。马植曾在宣宗朝拜相，此诗既贴合奉和诗的庄重颂美基调，也呼应了当时朝野对宣宗中兴的赞誉。

1. 格律严谨，对仗精工：全诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚合平水韵东韵部（戎、风、功、弓、中），平仄合律。颔联“指挥貙武皆神算，恢拓乾坤是圣功”、颈联“四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓”均为工对，句式工整，节奏铿锵，契合奉和诗的庄重要求。
2. 用典贴切，喻象恰当：以尧舜仁德喻宣宗治世，以犬戎代指吐蕃，既贴合历史语境，又抬高了朝廷德政的地位；以“神算”“圣功”赞扬君臣谋略与功业，以“无汗马”“弢弓”凸显战事顺利，意象凝练准确。
3. 结构层层递进，收束有力：全诗从德政感化落笔，继而写军事谋划、战事顺利，再归于君主功绩，最后以“大中”年号点明时代，层层递进地将颂美推向高潮，既紧扣奉和主题，又强化了对当下治世的推崇。
4. 颂美基调鲜明：作为奉和诗，全诗以赞颂为主，虽不免有美化君主的成分，但也如实反映了晚唐收复河陇这一重要历史事件的积极影响，兼具文学与史料价值。