题院诗

· 侯道华

帖里大还丹,多年色不移。
前宵盗吃却,今日碧空飞。
惭愧深珍重,珍重邓天师。
他年炼得药,留著与内芝。
吾师知此术,速炼莫为迟。
三清专相待,大罗的有期。

简要说明

这首诗是唐代道士侯道华飞升前题于道观院壁的作品,以质朴直白的语言记录了自己偷食九转还丹、即将得道飞升的经历,同时抒发了对师父邓天师的感念与劝勉,充满道教修仙的浪漫意趣与得道的喜悦之情。

逐句注释

  1. 帖里大还丹:帖指记载炼丹方法的丹帖;大还丹是道教传说中炼制的九转还丹,为修仙飞升的至宝。句意:丹方所载的九转还丹。
  2. 多年色不移:色指丹药的色泽;移意为改变。句意:历经多年,丹药的色泽未曾有丝毫改变。
  3. 前宵盗吃却:前宵即前一夜;盗吃指未经师父许可私自服食;却为语气助词,表动作完成。句意:前一夜我偷偷将丹药服食下肚。
  4. 今日碧空飞:碧空指青天。句意:今日便能在青天之上飞升成仙。
  5. 惭愧深珍重,珍重邓天师:惭愧指因私自偷食丹药心怀歉疚;邓天师为侯道华的师父、唐代道士邓郁。句意:心怀惭愧又感念深恩,这份心意要郑重托付给邓天师。
  6. 他年炼得药,留著与内芝:他年意为将来;内芝一说为侯道华的同门道友,一说指内丹修炼的精微之处,此处以指同门道友更贴合语境。句意:待将来炼成丹药,定要留存下来交给同门内芝。
  7. 吾师知此术,速炼莫为迟:吾师指邓天师;此术即炼丹修仙之术。句意:师父您通晓这炼丹修仙的秘术,快快修炼切莫迟延。
  8. 三清专相待,大罗的有期三清是道教最高尊神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称;大罗指大罗天,道教天界的最高层级。句意:三清尊神早已专诚等待,飞升大罗天界的日子定会如期而至。

现代译文

丹方所载的九转还丹,
历经数载色泽未曾稍改。
昨夜我悄悄将它吞服,
今日便可乘云飞升青冥之外。
心怀歉疚又感念深恩,
这份心意要郑重托付与邓天师。
待他日炼成飞升的丹药,
定要留存下来赠与同门内芝。
师父您深谙此炼丹修仙之术,
快快修炼切莫迟延懈怠。
三清尊神早已专诚相待,
飞升大罗天界的日子定会如期到来。

创作背景

据唐代道教文献《续仙传》记载,侯道华本为许州婢女之子,后入道拜师于道士邓天师(邓郁),在淮西开元观洒扫度日,潜心修道多年。一日他忽对观中同伴言道“我师有大还丹,吾将服之,升天矣”,当夜偷食师父珍藏的九转还丹,次日清晨便在观中飞升成仙,临行前题诗于院壁之上,即为这首《题院诗》。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:本诗为五言古体诗,不拘泥于近体诗的格律规范,语言质朴直白,近乎口语化的告白,却毫无斧凿痕迹,尽显仙风道骨的自然意趣。
  2. 意象与叙事:以“大还丹”“碧空飞”“三清”“大罗”等道教核心意象串联起完整的修仙叙事,从丹药留存、偷食飞升,到感念师门、劝勉同道,结构清晰完整,将个人修行经历与道教信仰融为一体。
  3. 情感层次:诗作情感真挚饱满:先叙偷食丹药的经过,继而为私自违矩心怀“惭愧”,转而表达对师父的敬重与感念,最后以仙界专待作结,既有得道飞升的狂喜,又不失对师门的敬畏,情感层次分明。
  4. 意境营造:“今日碧空飞”一句以极简笔墨勾勒出轻盈飞升的空灵意境,将抽象的得道喜悦具象化,充满浪漫的仙侠色彩,尽显唐代道教游仙诗的独特风貌。

常见问题

《题院诗》的作者和朝代是什么?

《题院诗》的作者是侯道华,页面按唐作品展示。

《题院诗》主要写了什么?

这首诗是唐代道士侯道华飞升前题于道观院壁的作品,以质朴直白的语言记录了自己偷食九转还丹、即将得道飞升的经历,同时抒发了对师父邓天师的感念与劝勉,充满道教修仙的浪漫意趣与得道的喜悦之情。

《题院诗》的创作背景是什么?

据唐代道教文献《续仙传》记载,侯道华本为许州婢女之子,后入道拜师于道士邓天师(邓郁),在淮西开元观洒扫度日,潜心修道多年。一日他忽对观中同伴言道“我师有大还丹,吾将服之,升天矣”,当夜偷食师父珍藏的九转还丹,次日清晨便在观中飞升成仙,临行前题诗于院壁之上,即为这首《题院诗》。

《题院诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :本诗为五言古体诗,不拘泥于近体诗的格律规范,语言质朴直白,近乎口语化的告白,却毫无斧凿痕迹,尽显仙风道骨的自然意趣。 2. 意象与叙事 :以“大还丹”“碧空飞”“三清”“大罗”等道教核心意象串联起完整的修仙叙事,从丹药留存、偷食飞升,到感念师门、劝勉同道,结构清晰完整,将个人修行经历与道教信仰融为一体。 3. 情感层次 :诗作情感真挚饱满...