这首诗围绕炼丹、服药、飞升等道教相关内容展开,表达了侯道华服丹飞升后的感受,既有对邓天师的感激之情,又劝勉老师抓紧炼丹,认为能修成正果,体现出浓厚的道教色彩与求仙思想。
题院诗
帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。
简要说明
逐句注释
- “帖里大还丹,多年色不移”:
- 字词:“帖”,指存放丹药的封套;“大还丹”,道教认为是能使人返老还童、长生不老的神丹;“色不移”,指丹药的颜色没有改变,说明丹药保存完好。
- 句意:封套里的大还丹,存放多年颜色都没有变化。
- “前宵盗吃却,今日碧空飞”:
- 字词:“前宵”,前一晚;“盗吃却”,偷偷吃了;“碧空飞”,在蓝色的天空中飞升。
- 句意:前一晚我偷偷把它吃了,今天就能在碧空中飞升了。
- “惭愧深珍重,珍重邓天师”:
- 字词:“惭愧”,这里是感激的意思;“深珍重”,深深感谢、珍视;“邓天师”,可能是侯道华的师父或与炼丹相关的道教高人。
- 句意:非常感激、珍视邓天师。
- “他年炼得药,留着与内芝”:
- 字词:“他年”,将来;“内芝”,可能是侯道华亲近之人,如亲人或同门。
- 句意:将来炼得丹药,要留着给内芝。
- “吾师知此术,速炼莫为迟”:
- 字词:“吾师”,指侯道华的老师;“此术”,指炼丹之术。
- 句意:我的老师懂得炼丹之术,要赶快炼制,不要拖延。
- “三清专相待,大罗的有期”:
- 字词:“三清”,道教所尊的三位至高神,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊;“专相待”,专门等待;“大罗”,大罗天,是道教三十六天中最高的天界;“的有期”,肯定有期限,意思是修成正果有希望。
- 句意:三清专门等待着,修成大罗金仙肯定有希望。
现代译文
封套里的大还丹,
存放多年颜色依旧。
前一晚我偷偷吃下,
今天便在碧空飞升。
我满怀感激之情,
深深感谢邓天师。
将来若炼得丹药,
定要留着给内芝。
我的老师知晓此术,
赶快炼制切莫迟疑。
三清正专门等待着,
修成大罗天定有期。
创作背景
侯道华是唐代道士,此诗创作应与他的道教信仰及求仙经历有关。在道教盛行的唐代,炼丹、求仙是道士们的重要追求。侯道华可能听闻或亲眼见过大还丹的神奇,在偷服丹药后,自认为飞升成仙,于是写下此诗。诗中反映了当时道教炼丹求仙的社会风气以及道士们对修炼成仙的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与抒情结合:诗中既有对自己偷服丹药飞升这一事件的叙述,如“前宵盗吃却,今日碧空飞”,又有对邓天师的感激以及对老师的劝勉等抒情内容,叙事为抒情服务,使情感表达更有依托。
- 直抒胸臆:直接表达自己的感受和想法,如“惭愧深珍重,珍重邓天师”“速炼莫为迟”等,情感真挚,态度鲜明。
- 语言特色:语言直白、通俗,没有过多的修饰和隐晦的表达,符合道士诗歌的特点,易于理解和传播,也体现了当时民间道教文化的质朴风格。
- 意境营造:通过对炼丹、飞升等情节的描述,营造出一种神秘、奇幻的道教氛围。诗中提到“三清专相待,大罗的有期”,构建出一个道教神话般的世界,让读者感受到道士们对神仙境界的向往和追求。
常见问题
《题院诗》的作者和朝代是什么?
《题院诗》的作者是侯道华,页面按唐作品展示。
《题院诗》主要写了什么?
这首诗围绕炼丹、服药、飞升等道教相关内容展开,表达了侯道华服丹飞升后的感受,既有对邓天师的感激之情,又劝勉老师抓紧炼丹,认为能修成正果,体现出浓厚的道教色彩与求仙思想。
《题院诗》的创作背景是什么?
侯道华是唐代道士,此诗创作应与他的道教信仰及求仙经历有关。在道教盛行的唐代,炼丹、求仙是道士们的重要追求。侯道华可能听闻或亲眼见过大还丹的神奇,在偷服丹药后,自认为飞升成仙,于是写下此诗。诗中反映了当时道教炼丹求仙的社会风气以及道士们对修炼成仙的渴望。
《题院诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗中既有对自己偷服丹药飞升这一事件的叙述,如“前宵盗吃却,今日碧空飞”,又有对邓天师的感激以及对老师的劝勉等抒情内容,叙事为抒情服务,使情感表达更有依托。 直抒胸臆 :直接表达自己的感受和想法,如“惭愧深珍重,珍重邓天师”“速炼莫为迟”等,情感真挚,态度鲜明。 语言特色 :语言直白、通俗,没有过多的修饰和隐晦的表达,符合道士诗...