本诗为唐代大历三年裴谞任虔州刺史时,亲历储潭庙祈雨祭典后所作。全诗以时间为序,记叙了储潭的水色异象、祭神祈雨的庄重仪式、风云降雨的灵验过程,以及吏民欢庆、登楼望景的场景,最后表达对神灵的感恩与愿恩泽被四方的期许,兼具民俗纪实性与抒情性,体现了诗人体恤民生的仁心。
储潭庙(大历三年戊申岁)
中间十里澄漫漫,
龙蛇若见若不见。
老农老圃望天语,储潭之神可致雨。
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。
女巫纷纷堂下儛,
色似授兮意似与。
云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。
回溪口兮棹清流,
好风带雨送到州。
吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。
不知兮千万里,
惠泽愿兮与之同。
我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
简要说明
逐句注释
江水上源急如箭,潭北转急令目眩。
注释:江指赣江,储潭为赣江流经虔州(今江西赣州)的险滩河段。上源指河流上游;急如箭以飞箭喻水流迅疾,极言上游江段水势湍急。潭北指储潭北岸的回旋水域;目眩形容急流回旋之势令人头晕眼花。中间十里澄漫漫,
注释:中间指储潭水域中段;澄漫漫形容潭水澄澈浩渺、水波平缓的样貌。澄,水清;漫漫,水势舒展平缓。龙蛇若见若不见。
注释:龙蛇此处指民间传说中镇守潭水的龙神,亦暗指水波光影的朦胧变幻;若见若不见形容潭水深处的异象似有似无,营造出神秘肃穆的氛围。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。
注释:老圃指年老的菜农,泛指当地乡民;望天语指乡民对着苍天祷告祈雨;可致雨意为储潭神灵能够招来甘霖。质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。
注释:质明指天刚亮之时;斋服指祭祀时穿戴的整洁礼服;躬往奠指诗人亲自前往庙中献祭。牢醴指祭祀用的牲畜与甜酒;丰洁指祭品丰盛洁净;精诚举意为献祭者的至诚之心完全表露。女巫纷纷堂下儛,
注释:女巫指唐代祭神时以歌舞娱神的专职女性;纷纷形容女巫众多的样子;儛同“舞”,指起舞娱神。色似授兮意似与。
注释:授指授予庇佑;与指赐予雨水,此句形容女巫舞态仿佛在回应乡民的祈请,神色间似已应允所求。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
注释:句中“兮”为楚辞式语气助词,增强抒情性。云在山指云气笼罩山林;风云忽起指风云骤然兴起,预示降雨将至;潭更深形容潭水因天气变化而显得愈发深沉。气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。
注释:气霾指雾气弥漫;祠宇指储潭庙;江阴指江水南岸,亦泛指江面。朝日指清晨的太阳;不复照意为不再照射;翠岑指青翠的山峰。此句写乌云遮蔽天地,天色转阴。回溪口兮棹清流,
注释:回溪口指从储潭溪口驾船返程;棹此处作动词,意为划船;清流指清澈的江水。好风带雨送到州。
注释:好风带雨指和风裹挟着甘霖落下;州指虔州州城,即诗人任职的治所。此句写祈雨如愿,甘霖随风吹至州城。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
注释:吏人指官吏与百姓;雨立指众人冒雨伫立;喜再拜指乡民与官吏欢喜地再三行礼。如献酬意为神灵如同以福泽回应了献祭,应验了祈请。献酬为古代祭祀中主人向神献酒、神受而后饮的仪式,此处借指神灵庇佑的回应。城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。
注释:危楼指高耸的城楼;危架空形容城楼凌空高耸;登四望指登上城楼四下眺望;暗濛濛指天色昏暗迷蒙的雨景。不知兮千万里,
注释:不知意为不知甘霖已遍及;千万里形容雨水覆盖范围之广。惠泽愿兮与之同。
注释:惠泽指雨水带来的恩泽;与之同意为愿这份恩泽能与天地一样普及四方、长久留存。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
注释:报匪徐意为报答神灵不敢迟缓;匪同“非”,徐指迟缓。车骑复往礼如初指诗人承诺今后仍会以最初的礼节,再次前往储潭庙祭祀感恩。
现代译文
赣江上游的水流急如飞箭,
储潭北岸的急流回旋,看得人头晕目眩。
唯有潭中十里水面澄澈浩渺,
蛟龙般的水影在波间若隐若现。
老农菜农对着苍天祷告:
储潭的神灵,一定能招来甘雨。
天刚亮时我身着祭服,亲自前往献祭,
祭品牲畜与甜酒丰盛洁净,一片至诚之心。
堂下的女巫们纷纷起舞娱神,
神色仿佛在接受祈请,心意似在应允所求。
云气绕着山林,山风穿林而过,
风云骤然涌起,潭水愈发深沉。
雾气笼罩祠庙,连及江水南岸,
清晨的朝阳再也照不到青翠的峰峦。
从溪口驾船顺流而归,
和风伴着细雨送到了州城。
官吏百姓冒雨伫立,欢喜地再三下拜,
神灵啊如此灵验,如同以福泽回应了我们的献祭。
登上那高耸凌空的城楼,
四下眺望,天地间一片昏暗迷蒙。
不知这甘霖已遍及千万里,
只愿这份恩泽能与天地一同普及四方。
我有一言相告:报答神灵不敢迟缓,
今后车马再至,祭祀礼节一如当初。
创作背景
大历三年(768年),裴谞时任虔州刺史,当时虔州遭遇旱情,百姓依赖当地流传已久的储潭龙神祈雨。储潭为赣江险滩,建有龙神祠,是民间祈雨的重要场所。裴谞作为地方长官,亲身参与并主持了此次祭神祈雨仪式,目睹了从祭典筹备、仪式举行到风云降雨的全过程,事后以诗歌记录其事,抒发对神灵庇佑的感激,也体现了其体恤民情、为民谋福的仁政理念。学界普遍认为此诗为裴谞在虔州任上的纪实之作,是唐代南方民间祭神民俗的生动写照。
艺术赏析
- 叙事脉络清晰,结构完整:全诗以时间为序,从储潭水色异象起笔,依次记叙祈雨仪式、风云变化、甘霖降临、吏民欢庆与登楼望景,最后以感恩承诺收尾,层层递进,完整还原了祭神祈雨的全过程,兼具纪实性与文学性。
- 句式灵动,兼具雅俗:全诗以杂言为主,夹杂楚辞体的“兮”字句,既保留了民间祭歌的质朴灵动,又带有文人诗歌的庄重典雅,适配祭神主题的神秘氛围,增强了抒情感染力。
- 意象对比鲜明,意境营造到位:开篇以“急如箭”的上游急流与“澄漫漫”的潭中静水形成对比,突出储潭的奇异地貌;“云在山兮风在林”的环境描写,烘托出祈雨后风云突变的肃穆氛围,而“好风带雨送到州”则将甘霖将至的喜悦具象化,意境从肃穆转向明快。
- 民俗与抒情结合:诗歌记录了唐代女巫娱神、牢醴献祭等地方祭神习俗,同时融入诗人的真情实感,既展现了南方民间的信仰风貌,也传递出地方官对民生的关切,以及对神灵庇佑的感恩之心。
- 语言质朴平实:全诗用词浅近自然,不刻意雕琢,既符合纪实诗歌的写实要求,又能准确传递场景与情感,兼具通俗性与文学美感。
常见问题
《储潭庙(大历三年戊申岁)》的作者和朝代是什么?
《储潭庙(大历三年戊申岁)》的作者是裴谞,页面按唐作品展示。
《储潭庙(大历三年戊申岁)》主要写了什么?
本诗为唐代大历三年裴谞任虔州刺史时,亲历储潭庙祈雨祭典后所作。全诗以时间为序,记叙了储潭的水色异象、祭神祈雨的庄重仪式、风云降雨的灵验过程,以及吏民欢庆、登楼望景的场景,最后表达对神灵的感恩与愿恩泽被四方的期许,兼具民俗纪实性与抒情性,体现了诗人体恤民生的仁心。
《储潭庙(大历三年戊申岁)》的创作背景是什么?
大历三年(768年),裴谞时任虔州刺史,当时虔州遭遇旱情,百姓依赖当地流传已久的储潭龙神祈雨。储潭为赣江险滩,建有龙神祠,是民间祈雨的重要场所。裴谞作为地方长官,亲身参与并主持了此次祭神祈雨仪式,目睹了从祭典筹备、仪式举行到风云降雨的全过程,事后以诗歌记录其事,抒发对神灵庇佑的感激,也体现了其体恤民情、为民谋福的仁政理念。学界普遍认为此诗为裴谞在虔州任上的纪...
《储潭庙(大历三年戊申岁)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叙事脉络清晰,结构完整 :全诗以时间为序,从储潭水色异象起笔,依次记叙祈雨仪式、风云变化、甘霖降临、吏民欢庆与登楼望景,最后以感恩承诺收尾,层层递进,完整还原了祭神祈雨的全过程,兼具纪实性与文学性。 2. 句式灵动,兼具雅俗 :全诗以杂言为主,夹杂楚辞体的“兮”字句,既保留了民间祭歌的质朴灵动,又带有文人诗歌的庄重典雅,适配祭神主题的神秘氛围,增强了抒...