寻僧元皎因病

· 杨凝

此僧迷有著,因病得寻师。
话尽山中事,归当月上时。
高松连寺影,亚竹入窗枝。
闲忆草堂路,相逢非素期。

简要说明

这首诗是唐代诗人杨凝寻访染病僧人元皎的纪游之作,以平实叙事铺陈寻访缘起、与僧谈禅的过程、寺中所见景致,末句点明相逢的意外之缘,整体流露出闲适淡然的禅意与知音交游的恬淡情谊,展现了中唐文人寄情禅林的生活意趣。

逐句注释

  1. 此僧迷有著:此僧指元皎法师。指拘泥、执着;有著(zhuó)为佛教术语,指执着于世俗外物、心生牵挂。此句谓元皎此前仍为世俗琐事存有执念。
  2. 因病得寻师为对元皎的敬称。因元皎生病,诗人特来探望寻访。
  3. 话尽山中事话尽指促膝畅谈、毫无保留;山中事代指山寺隐居的日常、禅林逸事与自然风物。此句写二人相谈尽是山林禅寂之趣。
  4. 归当月上时指辞别僧人返回居所;月上时指月亮升起的黄昏入夜时分,点明辞别时的时间。
  5. 高松连寺影高松指高大的古松;连寺影谓松影与寺院的轮廓相融,烘托出山寺清幽静谧的氛围。
  6. 亚竹入窗枝通“压”,或指枝桠低垂掩映之态;亚竹即枝桠低垂的竹林。此句写竹枝探入窗内的雅致景致。
  7. 闲忆草堂路闲忆指闲暇回想;草堂路代指诗人自己隐居的草堂居所与前往的路径。
  8. 相逢非素期素期指预先约定的日期。此句点明此次相逢并非事先约定,暗含随缘自适的禅意。

现代译文

这位僧人曾为俗事牵萦,
因他染病我特来寻访。
促膝畅谈尽是山林禅事,
辞别时已是月挂中天的时分。
高松的影子连缀着寺院的轮廓,
低垂的竹枝探入窗棂。
闲时回想那通往草堂的山路,
此番相逢原非预先约定。

创作背景

杨凝为唐代中期诗人,出身弘农杨氏,仕途历经起落,晚年多闲居或任职地方,与禅僧交游是中唐文人寄情山水、参悟禅理的常见雅事。此诗具体创作年份未详,学界普遍认为是诗人闲居归隐时期的作品:诗人听闻友人元皎法师染病,专程前往山寺探望,二人相谈甚欢,直至月升时分才辞别返程,途中所见寺中清幽景致触动心境,遂作此诗记录此次偶遇,传递出文人与禅僧交游的恬淡情谊。

艺术赏析

  1. 格律合规,对仗工整:此诗为标准五言律诗,平仄协调符合近体诗格律要求。颈联“高松连寺影,亚竹入窗枝”对仗精工,“高松”对“亚竹”(偏正结构+名词),“连寺影”对“入窗枝”(动宾结构+名词),意象对应、声律和谐,展现出精湛的律诗创作功力。
  2. 以景衬情,意境清幽:全诗以叙事铺陈寻访过程,后四句转入寺中景致描写,“高松”“亚竹”“月上”等意象均为禅林常见的清寂物象,营造出静谧空灵的山寺氛围,烘托出二人谈禅时的闲适心境,将抽象的禅意融入具体景物之中。
  3. 平淡自然,意蕴悠长:全诗语言质朴无华,无刻意雕琢之辞,以叙事与写景的结合自然流露出自适随缘的禅意。末句“相逢非素期”点明此次相逢的意外之缘,暗合禅家“随缘自在”的旨趣,将日常访友升华为对禅理的体悟,言简意赅却余味悠长。
  4. 结构完整,层层递进:全诗以“寻僧”为线索,依次写寻访缘起、谈禅过程、归途所见、感慨相逢,结构清晰,情感脉络自然,从叙事到写景再到抒情层层递进,浑然一体。

常见问题

《寻僧元皎因病》的作者和朝代是什么?

《寻僧元皎因病》的作者是杨凝,页面按唐作品展示。

《寻僧元皎因病》主要写了什么?

这首诗是唐代诗人杨凝寻访染病僧人元皎的纪游之作,以平实叙事铺陈寻访缘起、与僧谈禅的过程、寺中所见景致,末句点明相逢的意外之缘,整体流露出闲适淡然的禅意与知音交游的恬淡情谊,展现了中唐文人寄情禅林的生活意趣。

《寻僧元皎因病》的创作背景是什么?

杨凝为唐代中期诗人,出身弘农杨氏,仕途历经起落,晚年多闲居或任职地方,与禅僧交游是中唐文人寄情山水、参悟禅理的常见雅事。此诗具体创作年份未详,学界普遍认为是诗人闲居归隐时期的作品:诗人听闻友人元皎法师染病,专程前往山寺探望,二人相谈甚欢,直至月升时分才辞别返程,途中所见寺中清幽景致触动心境,遂作此诗记录此次偶遇,传递出文人与禅僧交游的恬淡情谊。

《寻僧元皎因病》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,平仄协调符合近体诗格律要求。颈联“高松连寺影,亚竹入窗枝”对仗精工,“高松”对“亚竹”(偏正结构+名词),“连寺影”对“入窗枝”(动宾结构+名词),意象对应、声律和谐,展现出精湛的律诗创作功力。 2. 以景衬情,意境清幽 :全诗以叙事铺陈寻访过程,后四句转入寺中景致描写,“高松”“亚竹”“月上”等意象均为禅林常...