回波词・回波尔时廷玉

· 杨廷玉

回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。

简要说明

这首为唐代宫廷酒令词,属乐府《回波乐》体式,以酒令歌辞的戏谑形式,借自嘲口吻自述生计与仕途的失意处境,同时暗指武则天称帝后的政治氛围,隐晦传递了渴望获得援引、跻身仕途的心愿,兼具娱乐性与言志色彩。

逐句注释

  1. 回波尔时廷玉:回波,乐府旧题《回波乐》的省称,为唐代宫廷流行的酒令曲,起句惯例为“回波尔时”加人名或主题事物。此句意为“今日酒令轮到我杨廷玉献辞”。
  2. 打獠取钱未足:打獠,唐代对西南獠族部落的征讨行动,当时朝廷常派军征讨,从军者可获封赏与财物。未足,表层指所得钱财未够,也可双关仕途尚未得晋升、俸禄不足。
  3. 阿姑婆见作天子:阿姑婆,唐代口语对年长女性的戏称,此处特指武则天——她为唐高宗李治皇后,晚年称帝改国号为周,是中国历史上唯一的正统女皇帝。见作,即“今作”“如今已然成为”。
  4. 傍人不得枨触:傍人,即旁人、他人。枨触(chéng chù),意为触犯、触动,此处指因忌惮朝廷威势与权贵专权,众人皆不敢轻易进言、谋求进身或有所作为。

现代译文

今日回波酒令轮到我杨廷玉,
随军打獠所得的钱财还未够。
阿姑婆如今已是当朝天子,
旁人谁也不敢轻易有所触动。

创作背景

据唐代笔记《朝野佥载》记载,杨廷玉为武则天时期左卫宵曹参军,这首词是他在宫廷宴饮时所作的应制酒令。彼时武则天已称帝,张易之、张昌宗兄弟专权,朝廷言论管控较严,官员多不敢直言。杨廷玉借酒令的娱乐形式,以自嘲口吻倾诉失意,希冀获得武则天的赏识与提拔,但最终并未如愿,反而因言辞被参奏,险些获罪。
关于“打獠”的语义,学界尚有争议:一说指征讨獠族的军事行动,一说为“打秋风”(借故索求财物)的口语化表达,前者为学界主流观点。

艺术赏析

  1. 体式规整:严格遵循《回波乐》六言四句的酒令体式,起句“回波尔时”为该词牌固定格式,句式简短明快,契合宫廷宴饮的娱乐属性。
  2. 语言质朴:全词多用唐代口语词汇,如“阿姑婆”“打獠”“取钱”等,摒弃了应制诗常见的雕琢晦涩,直白自然,贴合酒令的生活化特质。
  3. 表意委婉:以自嘲为切入点,既倾诉了自身的失意处境,又通过“阿姑婆见作天子”“傍人不得枨触”两句暗讽当时的政治氛围,将求仕诉求藏于戏谑之中,既规避了直接冒犯的风险,又清晰传递了自身心意。
  4. 双关意蕴:“打獠取钱未足”一句兼具表层与深层含义,既指从军未获足够财物,又暗喻仕途不顺,丰富了词句的内涵层次。

常见问题

《回波词・回波尔时廷玉》的作者和朝代是什么?

《回波词・回波尔时廷玉》的作者是杨廷玉,页面按唐作品展示。

《回波词・回波尔时廷玉》主要写了什么?

这首为唐代宫廷酒令词,属乐府《回波乐》体式,以酒令歌辞的戏谑形式,借自嘲口吻自述生计与仕途的失意处境,同时暗指武则天称帝后的政治氛围,隐晦传递了渴望获得援引、跻身仕途的心愿,兼具娱乐性与言志色彩。

《回波词・回波尔时廷玉》的创作背景是什么?

据唐代笔记《朝野佥载》记载,杨廷玉为武则天时期左卫宵曹参军,这首词是他在宫廷宴饮时所作的应制酒令。彼时武则天已称帝,张易之、张昌宗兄弟专权,朝廷言论管控较严,官员多不敢直言。杨廷玉借酒令的娱乐形式,以自嘲口吻倾诉失意,希冀获得武则天的赏识与提拔,但最终并未如愿,反而因言辞被参奏,险些获罪。 关于“打獠”的语义,学界尚有争议:一说指征讨獠族的军事行动,一说为“...

《回波词・回波尔时廷玉》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式规整 :严格遵循《回波乐》六言四句的酒令体式,起句“回波尔时”为该词牌固定格式,句式简短明快,契合宫廷宴饮的娱乐属性。 2. 语言质朴 :全词多用唐代口语词汇,如“阿姑婆”“打獠”“取钱”等,摒弃了应制诗常见的雕琢晦涩,直白自然,贴合酒令的生活化特质。 3. 表意委婉 :以自嘲为切入点,既倾诉了自身的失意处境,又通过“阿姑婆见作天子”“傍人不得枨触...