太师相公挽歌词二首

这是一首悼念当朝太师相公的挽诗，诗人以东晋名相谢安（字安石）比拟逝者，追忆其生前风雅闲适的生活，感叹交游时日之短与逝者早逝，通过描绘北邙葬地、丧家晓景与葬礼收尾的凄清场景，抒发了真挚深沉的哀悼之情。

1. 风流安石在东山：风流，指风雅潇洒的气度；安石，东晋名相谢安的字，其早年曾隐居会稽东山，寄情山水。此处以谢安喻太师相公，赞誉其兼具高才与闲雅风度。
2. 曾许从容妓乐间：许，此处指惯于、曾有；从容，闲适自得的样子；妓乐间，指以歌舞宴乐相伴的闲适生活，谢安隐居东山时曾携妓游赏，留下雅事典故。此句写逝者生前曾有从容享乐的闲适岁月。
3. 倾盖算来能几日：倾盖，指途中相遇时两车车盖倾斜相交，引申为一见如故、短暂相交，语出《孔子家语》。此句感叹诗人与逝者相识相交的时日极为短暂。
4. 逝川东去不知还：逝川，流逝的河水，出自《论语·子罕》“逝者如斯夫，不舍昼夜”，此处比喻逝者一去不返，暗指太师相公已经去世，再无重逢之日。
5. 北邙原上寒云结：北邙，即北邙山，位于今河南洛阳，是东汉以来王公贵族的主要葬地，后世常以“北邙”代指墓地；寒云结，寒云凝聚不散，用以烘托丧葬场景的凄冷肃穆氛围。
6. 郑国门前晓月弯：学界对此处“郑国门前”的解读暂无定论，或指逝者的丧家之门，或为对逝者乡里、官邸的代称；晓月弯，拂晓的残月弯弯，进一步渲染清晨送葬时的清冷孤寂之感。
7. 祖奠欲收宝御散：祖奠，古代丧葬或出行前举行的祭祀仪式，此处指丧礼中的祭奠即将结束；宝御，指逝者生前所用的仪仗、器物等祭奠或随葬用物；散，指祭礼完毕，相关器物被收起散去。
8. 满衣零泪掩衰颜：零泪，落泪；掩衰颜，用衣袖遮住自己衰老的面容，诗人以自身憔悴哀痛的情态收束全诗，将哀悼之情具象化。

风流堪比谢安石，昔日东山寄逸闲。
曾伴宾客从容宴，弦歌相伴乐忘还。
谁料相交才几日，逝水东流不复还。
北邙原头寒云聚，丧家门前晓月残。
祭礼将收仪仗散，满襟清泪掩衰颜。

按用户标注的唐代，学界主流观点认为此诗实际创作于南唐末年至宋初，为徐铉悼念同僚太师相公之作。徐铉为南唐旧臣，后随李煜归宋，从诗中“倾盖能几日”来看，诗人与逝者相识相交时日较短，在逝者去世后以挽歌抒发哀悼之情，兼具应酬属性与真挚情感。

1. 用典贴切自然：以谢安隐居东山的典故比拟逝者的闲雅风度，既贴合“风流”的赞誉，又暗含对逝者清雅生活的追忆，典故与诗意融为一体，不显生硬。
2. 借景烘托哀情：全诗以“寒云”“晓月”等清冷意象营造丧葬场景的肃穆凄清氛围，将抽象的哀悼之情融入具体景物之中，如“北邙原上寒云结，郑国门前晓月弯”，以景衬情，使哀痛更显深沉。
3. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“北邙原上寒云结，郑国门前晓月弯”对仗工整，词性、结构相对，平仄协调，符合唐代律诗的格律规范，体现出诗人深厚的诗歌功力。
4. 情感层层递进：全诗先赞逝者风度，再叹交游短暂、逝者早逝，继而描绘丧葬场景，最后以自身落泪收束，情感从追忆到惋惜，再到哀痛，层层递进，真挚动人。