观灯玉台体十首

· 徐铉

双阙生闉夜不关,金车宝马晓应还。
亭亭明月临瑶席,灼灼华灯照玉颜。

简要说明

这是一首典型的玉台体七言绝句,聚焦元宵佳节京城观灯盛景:以解除宵禁的京城夜色为背景,描绘了权贵夜游后清晨返程的场景,借明月华灯与美人容颜烘托出繁华柔美的节日氛围,尽显宴饮游乐的闲适雅致。

逐句注释

  1. 双阙生闉夜不关:双阙,古代宫殿前对称的高大地标建筑,此处代指京城宫苑;生闉(此处或为“临闉”的传写讹误,“临闉”指临近城阙),代指京城城门;夜不关,指元宵佳节朝廷解除宵禁,城门彻夜敞开。
  2. 金车宝马晓应还:金车,装饰华美的贵族车马;宝马,名贵良驹,代指权贵出行的仪仗;晓应还,谓夜游的权贵直至清晨方才返程归家。
  3. 亭亭明月临瑶席:亭亭,形容明月明亮高耸的样子;瑶席,饰有玉饰的华美坐席,代指贵族宴饮的筵席场地;临,映照、铺洒。
  4. 灼灼华灯照玉颜:灼灼,形容灯火鲜明璀璨的样子;华灯,精美的元宵彩灯;玉颜,原指温润如玉的美貌容颜,此处代指宴饮中的美人面庞。

现代译文

宫阙双楼高耸,城门彻夜不闭;
金车宝马载着夜游的游人,直到清晨方才归还。
朗朗明月高悬,映照华美筵席;
灼灼华灯璀璨,映照着美人娇美的容颜。

创作背景

玉台体源自南朝徐陵所编《玉台新咏》,多以绮丽文风描写闺情与宴饮游乐。此组诗为徐铉所作的观灯主题玉台体组诗,结合其南唐至北宋初年的生平背景,应是其归宋后描绘京城元宵盛景的游乐之作,通过夜景描写展现当时的繁华气象与宴饮闲适的心境。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此作为标准七言绝句,平仄协调符合近体诗格律,颈联“亭亭明月”对“灼灼华灯”、“临瑶席”对“照玉颜”,对仗工整,音韵和谐,尽显古典诗歌的形式美感。
  2. 意象与风格:全诗选用“双阙”“金车宝马”“瑶席”“玉颜”等华丽典雅的意象,贴合玉台体柔靡绮丽的风格特点,以极简的笔墨勾勒出贵族宴饮的节日盛景。
  3. 写景层次:全诗由远及近铺展画面:先写京城宵禁解除的宏观场景,再写权贵夜游返程的动态细节,最后聚焦明月、华灯与美人的静态特写,层次分明,将繁华与柔美融为一体。
  4. 修辞运用:叠词“亭亭”“灼灼”的使用,既强化了视觉画面的鲜明感,又增强了诗句的音韵节奏;以“双阙”“金车宝马”代指京城与权贵,以“玉颜”代指美人,用凝练的意象涵盖丰富内容,语言雅致含蓄。

常见问题

《观灯玉台体十首》的作者和朝代是什么?

《观灯玉台体十首》的作者是徐铉,页面按唐作品展示。

《观灯玉台体十首》主要写了什么?

这是一首典型的玉台体七言绝句,聚焦元宵佳节京城观灯盛景:以解除宵禁的京城夜色为背景,描绘了权贵夜游后清晨返程的场景,借明月华灯与美人容颜烘托出繁华柔美的节日氛围,尽显宴饮游乐的闲适雅致。

《观灯玉台体十首》的创作背景是什么?

玉台体源自南朝徐陵所编《玉台新咏》,多以绮丽文风描写闺情与宴饮游乐。此组诗为徐铉所作的观灯主题玉台体组诗,结合其南唐至北宋初年的生平背景,应是其归宋后描绘京城元宵盛景的游乐之作,通过夜景描写展现当时的繁华气象与宴饮闲适的心境。

《观灯玉台体十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此作为标准七言绝句,平仄协调符合近体诗格律,颈联“亭亭明月”对“灼灼华灯”、“临瑶席”对“照玉颜”,对仗工整,音韵和谐,尽显古典诗歌的形式美感。 2. 意象与风格 :全诗选用“双阙”“金车宝马”“瑶席”“玉颜”等华丽典雅的意象,贴合玉台体柔靡绮丽的风格特点,以极简的笔墨勾勒出贵族宴饮的节日盛景。 3. 写景层次 :全诗由远及近铺展画面:先...