这首是唐代(注:实为五代南唐至北宋初诗人徐铉所作,学界多归为南唐道教题材诗作)《步虚词五首》中的一首,属于道教题材乐府诗。全诗以道教斋醮仪式为切入点,描绘了仙境空灵清寂的场景,抒发了对超脱尘世的仙道境界的向往,整体氛围清幽玄远。
步虚词五首
火铃空灭没,星斗晓阑干。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。
萧寥不可极,参驾上云端。
简要说明
逐句注释
三素霏霏远,盟威凛凛寒。
- 三素:指道教所称的三元之云(三元对应天、地、人三源,为天地祥瑞之气所化),亦泛指三种清灵云气。
- 霏霏:云气飘拂、盛密的样子。
- 盟威:即盟威箓,道教经典中的修行法箓,代指道教的威灵威仪。
- 凛凛:威严冷峻的样子。火铃空灭没,星斗晓阑干。
- 火铃:道教斋醮仪式中的法器,以火精铸铜为铃,用于驱邪召神。
- 灭没:消失、隐没。
- 星斗:星辰。
- 晓阑干:拂晓时分星辰纵横错落的样子,“阑干”同“栏干”,形容星斗分布错落之态。佩响流虚殿,炉烟在醮坛。
- 佩响:仙人身上玉佩碰撞发出的清响。
- 虚殿:清虚寂静的仙宫殿堂。
- 炉烟:斋醮仪式中香炉升起的香烟。
- 醮坛:道教举行斋醮仪式的祭坛。萧寥不可极,参驾上云端。
- 萧寥:寂静空旷、清幽辽远的样子。
- 不可极:看不到尽头,形容空间辽阔悠远。
- 参驾:随从仙官的车驾,“参”指侍从、随侍。
- 上云端:飞升直上云端,暗喻得道升仙的境界。
现代译文
三元云气霏霏飘向远方,盟威符箓散发着凛凛清寒。
火铃在空中倏忽隐没,拂晓星斗错落纵横天际。
玉佩清响回荡在清虚殿中,炉烟袅袅萦绕着醮坛之上。
天地萧索空旷无边,仙官车驾直上九霄云端。
创作背景
《步虚词》为古代道教乐歌,多用于斋醮仪式中咏赞仙道。徐铉早年身处南唐宫廷,对道教仪式较为熟悉,这首诗应是作者结合对斋醮仪式的实景观察,融入对仙道境界的想象创作而成。作品既体现了南唐道教文化的流行风貌,也寄寓了作者对超脱世俗、清净无为境界的追慕。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联“火铃空灭没,星斗晓阑干”与颈联“佩响流虚殿,炉烟在醮坛”均严格对仗,词性、结构一一对应,尽显律诗的格律之美。
- 意象营造:选取三素云、火铃、醮坛等专属道教意象,搭配“霏霏”“凛凛”“萧寥”等叠词与形容词,将道教仪式的肃穆与仙道世界的清寂融为一体,营造出空灵幽寂的仙境氛围。
- 视听结合与动静相宜:“佩响”为听觉描写,“三素”“炉烟”“星斗”为视觉描写;静态的云气、香烟、醮坛与动态的火铃隐没、参驾飞升形成对比,使画面兼具静谧灵动之态。
- 意境升华:前六句聚焦斋醮仪式的实景与仙境细节,尾联以“萧寥不可极”收束空间感,再以“参驾上云端”将写实场景转向升仙的浪漫想象,将世俗仪式升华为超脱尘世的仙道意境,尽显玄远清寂的美学特质。
常见问题
《步虚词五首》的作者和朝代是什么?
《步虚词五首》的作者是徐铉,页面按唐作品展示。
《步虚词五首》主要写了什么?
这首是唐代(注:实为五代南唐至北宋初诗人徐铉所作,学界多归为南唐道教题材诗作)《步虚词五首》中的一首,属于道教题材乐府诗。全诗以道教斋醮仪式为切入点,描绘了仙境空灵清寂的场景,抒发了对超脱尘世的仙道境界的向往,整体氛围清幽玄远。
《步虚词五首》的创作背景是什么?
《步虚词》为古代道教乐歌,多用于斋醮仪式中咏赞仙道。徐铉早年身处南唐宫廷,对道教仪式较为熟悉,这首诗应是作者结合对斋醮仪式的实景观察,融入对仙道境界的想象创作而成。作品既体现了南唐道教文化的流行风貌,也寄寓了作者对超脱世俗、清净无为境界的追慕。
《步虚词五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联“火铃空灭没,星斗晓阑干”与颈联“佩响流虚殿,炉烟在醮坛”均严格对仗,词性、结构一一对应,尽显律诗的格律之美。 2. 意象营造 :选取三素云、火铃、醮坛等专属道教意象,搭配“霏霏”“凛凛”“萧寥”等叠词与形容词,将道教仪式的肃穆与仙道世界的清寂融为一体,营造出空灵幽寂的仙境氛围。 3. 视听结合与动静相宜...