送禅师宗极归玉峰

这首诗是唐代诗僧栖白送别友人宗极禅师返回玉峰禅隐之所的赠别之作，既描摹了禅师归山途中清寂高逸的山居之景，也抒发了对禅者随缘无住境界的赞叹，同时暗含送别后难寻友人踪迹的怅惘之情。

1. 背郭去归宿：背郭，指离开城郭；归宿，此处指禅师回归禅隐的山林居所。句意：（禅师）辞别城郭，回归山林中的禅居之地。
2. 头陀意颇浓：头陀，佛教指行苦行的僧人，此处代指禅师的禅修行持；颇浓，意趣深厚。句意：禅师的禅修意趣十分浓厚。
3. 鹤争栖远树：争，争相；远树，远处的林木。句意：仙鹤争相栖息在远处的树林间。
4. 猿斗上孤峰：斗，主流解读为猿猴嬉戏相逐、争相攀援；一说通“陡”，形容猿猴沿陡峭孤峰攀援，此处采用主流解读。孤峰，指玉峰一带的孤峭山峰。句意：猿猴相嬉着争相攀援登上孤峰之巅。
5. 夜戍经霜月：夜戍，夜间戍守的营垒；经霜月，沐浴在带着霜色的月色之中。句意：（禅师归途）经过夜间戍楼，置身于铺洒着霜色的月光之下。
6. 秋城过雨钟：秋城，秋日的城池；过雨钟，雨后寺院传来的钟声。句意：秋日的城池中，回荡着雨后寺院的清越钟声。
7. 由来无定止：由来，从来、向来；无定止，指禅者随缘漂泊、不拘固定居处的禅境。句意：禅者从来都是随缘无住、没有固定居止的。
8. 何处访高踪：高踪，指禅师高洁超逸的行迹。句意：日后该到何处去寻访你的踪迹呢？

辞别城郭，你将回归山林禅隐的居所，
禅修的意趣，在你身上格外浓厚。
仙鹤争相栖息在远处的林木，
猿猴相嬉，争相攀援孤峰的巅头。
归途里，夜戍营垒沐着霜色月色，
秋日的城池中，回荡着雨后的寺钟。
禅者从来随缘无定、不拘居处，
日后该到何处，寻访你高洁的行踪？

栖白是唐代中后期著名诗僧，与贾岛、无可等禅僧及诸多文人皆有交游唱和。这首诗是他在长安送别友人宗极禅师返回玉峰禅院时所作。中晚唐时期禅风鼎盛，禅僧与文人的交往频繁，赠别禅友的诗作多兼具禅理与诗情，此诗既体现了两位禅友间的知己情谊，也寄托了诗人对禅隐超逸生活的向往。

1. 格律工整：此诗为标准五言律诗，中间颔联、颈联均对仗工整：“鹤争”对“猿斗”，“栖远树”对“上孤峰”；“夜戍”对“秋城”，“经霜月”对“过雨钟”，平仄协调，符合唐代律诗的格律规范。
2. 意象清逸：全诗选取鹤、猿、远树、孤峰、霜月、雨钟等意象，营造出清寂超逸的禅境，既描摹了玉峰一带的山居之景，也暗合禅师高洁的精神气质，将禅理融入景物描写之中。
3. 情景交融：前五联以景衬情，通过归途所见的霜月、寺钟等景物，烘托出禅师归山的清寂与逍遥；尾联以反问收束，既抒发了送别后难寻友人踪迹的怅惘，也点明禅者“无住”的境界，升华了全诗的主题。
4. 语言淡远：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，符合诗僧的身份特质，于清淡的笔触中蕴含着对禅境的深刻体悟，兼具文学美感与禅理意趣。