这首七言绝句是唐代诗僧清江送别西域婆罗门僧人的作品,以江南送别场景为依托,聚焦客居者的归乡之思,抒发了漂泊难归的怅惘与送别时的缱绻情谊。全诗以空间对比与现实梦境的反差为脉络,情感含蓄深沉,不着痕迹地传递出对异乡游子的共情。
送婆罗门(一作可止诗)
雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷。
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。
简要说明
逐句注释
- 雪岭金河独向东:雪岭,代指西域边塞的雪山,为婆罗门僧人的故乡山川;金河,唐代诗文中常借指西北边境的河川,代指故土的水域;独向东,指僧人从西域独行东行,抵达中原江南之地。
- 吴山楚泽意无穷:吴山楚泽,泛指今江浙、两湖一带的山水河湖,为送别时的眼前实景;意无穷,既指送别之际主客间的情谊绵长,也暗含僧人客居江南日久,对故土的思念悠长不尽。
- 如今白首乡心尽:如今,时至今日;白首,头发花白,指僧人年岁已老;乡心,思乡归乡的心愿;尽,此处指归乡路途遥遥,乡心虽切却难以实现,徒留怅惘。
- 万里归程在梦中:万里归程,指从江南返回西域故乡的漫长路途;在梦中,指归乡的愿望只能在梦境中实现,暗含现实中无法还乡的遗憾。
现代译文
你从雪岭金河的西域故土孤身东行,落脚江南吴楚之地,眼前的山山水水都牵动着悠长的情思。时至今日你已满头白发,归乡的心愿终究难以实现,那万里迢迢的归途,只能在梦中追寻。
创作背景
唐代中外文化交流繁盛,不少西域僧人来华传法、游历。此诗为诗人清江在江南送别一位客居多年的婆罗门僧人所作:该僧人已在江南旅居日久,年岁渐老却因路途遥远无法回归故土,诗人借此抒发送别时的怅惘,同时寄托了对僧人的深切同情。注“一作可止诗”,可止亦为唐代诗僧,学界对作者归属存在细微争议,本次解析以给定作者清江为准。
艺术赏析
- 格律规整,章法匀称:全诗为标准七言绝句,平仄合律,第二句“吴山楚泽”与首句“雪岭金河”形成宽对,名词对举,空间意象鲜明,结构紧凑工整。
- 意象对比,意境深远:以“雪岭金河”的西域故土意象与“吴山楚泽”的江南送别意象形成强烈空间对比,凸显僧人万里漂泊的经历;末句以“万里归程在梦中”将现实的归乡无望与梦境的遥想结合,未直接抒发离别愁绪,却将客居难归的怅惘藏于字句之间,余味悠长。
- 共情式抒情,不落俗套:全诗虽为送别之作,却并未侧重自身送别之伤感,而是聚焦于对方的归乡之思,借僧人白首难归的处境,引发对漂泊异乡、归期无定的普遍情感共鸣,体现了唐诗含蓄蕴藉的表达特色。
常见问题
《送婆罗门(一作可止诗)》的作者和朝代是什么?
《送婆罗门(一作可止诗)》的作者是清江,页面按唐作品展示。
《送婆罗门(一作可止诗)》主要写了什么?
这首七言绝句是唐代诗僧清江送别西域婆罗门僧人的作品,以江南送别场景为依托,聚焦客居者的归乡之思,抒发了漂泊难归的怅惘与送别时的缱绻情谊。全诗以空间对比与现实梦境的反差为脉络,情感含蓄深沉,不着痕迹地传递出对异乡游子的共情。
《送婆罗门(一作可止诗)》的创作背景是什么?
唐代中外文化交流繁盛,不少西域僧人来华传法、游历。此诗为诗人清江在江南送别一位客居多年的婆罗门僧人所作:该僧人已在江南旅居日久,年岁渐老却因路途遥远无法回归故土,诗人借此抒发送别时的怅惘,同时寄托了对僧人的深切同情。注“一作可止诗”,可止亦为唐代诗僧,学界对作者归属存在细微争议,本次解析以给定作者清江为准。
《送婆罗门(一作可止诗)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规整,章法匀称 :全诗为标准七言绝句,平仄合律,第二句“吴山楚泽”与首句“雪岭金河”形成宽对,名词对举,空间意象鲜明,结构紧凑工整。 2. 意象对比,意境深远 :以“雪岭金河”的西域故土意象与“吴山楚泽”的江南送别意象形成强烈空间对比,凸显僧人万里漂泊的经历;末句以“万里归程在梦中”将现实的归乡无望与梦境的遥想结合,未直接抒发离别愁绪,却将客居难归...