这首五言律诗是唐代诗僧无可赠给圭峰宗密禅师的作品,以清幽的禅院景致为铺垫,赞美了禅师恪守苦修的禅行,同时流露出对禅林清净氛围的向往与对禅师的敬仰之情,尽显诗僧间的惺惺相惜。
赠圭峰禅师(一作寄圭峰宗密师)
绝壑禅床底,泉分落石层。
雾交高顶草,云隐下方灯。
朝满倾心客,溪连学道僧。
半旬持一食,此事有谁能。
雾交高顶草,云隐下方灯。
朝满倾心客,溪连学道僧。
半旬持一食,此事有谁能。
简要说明
逐句注释
- 绝壑禅床底:绝壑,指幽深险峻的山谷;禅床,僧人坐禅所用的床榻;底,此处指禅床坐落的谷底。句意为:幽深山谷的底部,铺陈着禅师坐禅的床榻。
- 泉分落石层:泉分,泉水分流而下;石层,层层叠叠的岩石。句意为:泉水顺着层层岩石,分拨倾泻而下。
- 雾交高顶草:雾交,云雾相互缠绕交融;高顶,指圭峰的峰顶。句意为:峰顶的芳草间,云雾缭绕交织。
- 云隐下方灯:下方,指山谷之下的禅院区域;灯,此处指禅院的佛灯、灯火。句意为:云雾遮蔽了山谷下禅院的点点灯火。
- 朝满倾心客:朝,清晨;倾心客,心怀虔诚、一心向道的访客。句意为:清晨时分,禅院挤满了虔诚向道的访客。
- 溪连学道僧:溪,指禅院门前的溪流;学道僧,修习佛法的僧人,此处特指圭峰宗密禅师。句意为:门前溪流环绕,与修习佛法的禅师相伴相依。
- 半旬持一食:半旬,五天(一旬为十日);持一食,佛教苦修仪轨,指恪守过午不食的戒律,每日仅在正午进食一餐。句意为:禅师坚持五日仅持一餐的苦修戒律。
- 此事有谁能:此事,指禅师半旬持一食的苦修之行。句意为:这样的修行之道,又有谁能够做到呢?
现代译文
幽深谷底铺禅榻,泉水分流下石层。
峰顶草间云雾绕,云遮禅院下方灯。
清晨满座倾心客,溪畔常伴学道僧。
半旬唯持一餐食,此等修行谁能胜?
创作背景
无可是唐代著名诗僧,俗姓贾,为贾岛从弟,一生以禅修与诗歌创作为伴,与当时诸多高僧、文人交游唱和。圭峰宗密是唐代华严宗第五代祖师,驻锡圭峰禅院时声望极隆,兼具禅修与佛学造诣。这首诗是无可寄赠宗密禅师的作品,通过描绘圭峰禅院的清幽景致,赞叹禅师的苦修德行,体现了僧人间以诗论禅、惺惺相惜的情谊。本诗亦有版本题为《寄圭峰宗密师》,进一步印证了其赠寄的属性。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,平仄合规,颈联“朝满倾心客,溪连学道僧”对仗工整,“朝满”对“溪连”(名词+动词),“倾心客”对“学道僧”(偏正结构的名词短语),符合律诗的对仗要求,音韵和谐规整。
- 意象营造:诗人选取绝壑、禅床、泉流、云雾、禅灯等意象,构建出清幽空灵的禅院氛围,将自然山水与禅修空间融为一体,精准传递出禅林的清净脱俗之境。
- 结构层次:全诗采用“景-人-情”的递进结构:前四句铺写圭峰禅院的自然景致,后四句转向对禅师修行与禅院声望的描写,最后以反问收束,将对禅师的敬佩之情推向高潮,结构严谨自然。
- 情感表达:诗歌未直接抒发敬仰之情,而是通过景物烘托与细节描写(半旬持一食)间接展现,质朴含蓄,兼具禅意与诗味,体现了诗僧创作“以禅入诗”的典型风格,于平淡中见深意。
常见问题
《赠圭峰禅师(一作寄圭峰宗密师)》的作者和朝代是什么?
《赠圭峰禅师(一作寄圭峰宗密师)》的作者是无可,页面按唐作品展示。
《赠圭峰禅师(一作寄圭峰宗密师)》主要写了什么?
这首五言律诗是唐代诗僧无可赠给圭峰宗密禅师的作品,以清幽的禅院景致为铺垫,赞美了禅师恪守苦修的禅行,同时流露出对禅林清净氛围的向往与对禅师的敬仰之情,尽显诗僧间的惺惺相惜。
《赠圭峰禅师(一作寄圭峰宗密师)》的创作背景是什么?
无可是唐代著名诗僧,俗姓贾,为贾岛从弟,一生以禅修与诗歌创作为伴,与当时诸多高僧、文人交游唱和。圭峰宗密是唐代华严宗第五代祖师,驻锡圭峰禅院时声望极隆,兼具禅修与佛学造诣。这首诗是无可寄赠宗密禅师的作品,通过描绘圭峰禅院的清幽景致,赞叹禅师的苦修德行,体现了僧人间以诗论禅、惺惺相惜的情谊。本诗亦有版本题为《寄圭峰宗密师》,进一步印证了其赠寄的属性。
《赠圭峰禅师(一作寄圭峰宗密师)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,平仄合规,颈联“朝满倾心客,溪连学道僧”对仗工整,“朝满”对“溪连”(名词+动词),“倾心客”对“学道僧”(偏正结构的名词短语),符合律诗的对仗要求,音韵和谐规整。 2. 意象营造 :诗人选取 绝壑 、 禅床 、 泉流 、 云雾 、 禅灯 等意象,构建出清幽空灵的禅院氛围,将自然山水与禅修空间融为一体,精准传递出禅林的...