金州冬月陪太守游池(一作林下对雪送僧归草

· 无可

残腊雪纷纷,林间起送君。
苦吟行迥野,投迹向寒云。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。
唯应草堂寺,高枕脱人群。

简要说明

这首诗是唐代诗僧无可的冬日送别之作,以冬末雪天的郊野清景为背景,记录了陪同太守游池时送别僧人归往草堂寺的场景,既绘出冬日山水的枯寒之美,也流露了超脱世俗的禅心与送别后的淡远心绪。

逐句注释

  1. 残腊:腊月将尽,即年末冬末时节;纷纷:形容雪势密集的样子。
    句意:年末腊月,大雪纷纷扬扬。
  2. 林间:指郊野林间的送别之地;起送君:起身送别友人(此处“君”指归草堂寺的僧人)。
    句意:在林间起身送别友人。
  3. 苦吟:指反复推敲、苦思吟诗,也可指专注吟咏的状态;迥野:遥远空旷的郊野。
    句意:(众人)苦思着诗句,行走在空旷的郊野间。
  4. 投迹:投足前往,也指踪迹所至;寒云:冬日阴沉寒冷的云层。
    句意:友人将行迹投向那寒云笼罩的远方。
  5. 绝顶:山的最高处;晴多去:结合冬日雪后语境,指晴日里山顶残雪渐融,行人往来渐多(或晴日山顶景致开阔,多可供游赏)。
  6. 幽泉:藏于幽僻山谷的泉水;冻不闻:泉水被寒冰封冻,再也听不到潺潺水声。
    句意:幽僻的泉水被冻住,再听不到叮咚的声响。
  7. 唯应:只当、唯有;草堂寺:此处指僧人归往的驻锡禅院,非特指西安草堂寺;高枕:安卧静养;脱人群:脱离世俗纷扰。
    句意:唯有在那座草堂禅寺中,安卧高枕,脱离世间人群。

现代译文

腊月将尽,大雪漫天纷飞,
林间亭下,起身送别君归。
苦吟诗句,漫步空旷郊野,
投足向远,踪迹融入寒云。
山顶晴光,残雪渐融人去,
幽泉冻住,不闻叮咚水声。
唯有归往,那座草堂禅寺,
高枕安卧,脱离世间人群。

创作背景

无可为唐代著名诗僧,是贾岛从弟,早年出家,诗风清寂淡远,多写禅林生活与山水景致。此诗题有两个版本:一为《金州冬月陪太守游池》,一为《林下对雪送僧归草堂》,可知创作场景为金州(今陕西安康一带)冬末雪天,诗人陪同太守游赏池苑时,送别归往草堂寺的僧人。学界一般认为此诗是无可晚年驻锡金州时所作,契合其禅僧身份的创作风格,将世俗送别与禅心超脱自然结合。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗为标准五言律诗,平仄协调,对仗工整。颔联“苦吟行迥野,投迹向寒云”与颈联“绝顶晴多去,幽泉冻不闻”均形成工对,以“苦吟”“投迹”写送别时的行迹与心绪,以“绝顶”“幽泉”绘冬日山水之景,景情交融。
  2. 意境营造:全诗以“残腊雪纷纷”开篇,奠定清寂寒远的基调,后续以“寒云”“冻泉”等意象强化冬日枯寂氛围,无直白抒情而将送别后的淡远落寞融入山水景致,契合禅诗“不着一字,尽得风流”的审美特点。
  3. 禅意表达:作为诗僧,无可在诗中既写送别之景,也以末联“高枕脱人群”点明对禅林超脱生活的向往,使诗歌兼具送别诗的淡远与禅诗的空灵。
  4. 细节精妙:“幽泉冻不闻”一句以听觉的缺失反衬冬日的寂静,将冬日山园的枯寒之态写得真切可感,于细微处烘托整体意境。

常见问题

《金州冬月陪太守游池(一作林下对雪送僧归草》的作者和朝代是什么?

《金州冬月陪太守游池(一作林下对雪送僧归草》的作者是无可,页面按唐作品展示。

《金州冬月陪太守游池(一作林下对雪送僧归草》主要写了什么?

这首诗是唐代诗僧无可的冬日送别之作,以冬末雪天的郊野清景为背景,记录了陪同太守游池时送别僧人归往草堂寺的场景,既绘出冬日山水的枯寒之美,也流露了超脱世俗的禅心与送别后的淡远心绪。

《金州冬月陪太守游池(一作林下对雪送僧归草》的创作背景是什么?

无可为唐代著名诗僧,是贾岛从弟,早年出家,诗风清寂淡远,多写禅林生活与山水景致。此诗题有两个版本:一为《金州冬月陪太守游池》,一为《林下对雪送僧归草堂》,可知创作场景为金州(今陕西安康一带)冬末雪天,诗人陪同太守游赏池苑时,送别归往草堂寺的僧人。学界一般认为此诗是无可晚年驻锡金州时所作,契合其禅僧身份的创作风格,将世俗送别与禅心超脱自然结合。

《金州冬月陪太守游池(一作林下对雪送僧归草》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗为标准五言律诗,平仄协调,对仗工整。颔联“苦吟行迥野,投迹向寒云”与颈联“绝顶晴多去,幽泉冻不闻”均形成工对,以“苦吟”“投迹”写送别时的行迹与心绪,以“绝顶”“幽泉”绘冬日山水之景,景情交融。 2. 意境营造 :全诗以“残腊雪纷纷”开篇,奠定清寂寒远的基调,后续以“寒云”“冻泉”等意象强化冬日枯寂氛围,无直白抒情而将送别后的淡远落寞融...