送僧归中条（一作送觉法师往中条旧隐）

这首五言律诗是唐代诗僧无可送别友人觉法师返回中条山旧隐的作品。全诗以清冷禅寂的山水意象为载体，叙写送别前夜的长谈、归途的艰险清寒，呼应友人旧隐之地的清幽景致，同时点出当地军政长官尊崇佛学的背景，最终以“白云招”收束，表达对僧人超脱世俗、坚守禅隐之志的钦慕，整体风格淡远清雅，充满禅意。

1. 夜叶动飘飘：夜叶，夜间的树叶；动飘飘，叶片随风飘摇翻飞。此句点明送别时节为秋冬之夜，以落叶飘飞烘托清冷氛围。
2. 寒来话数宵：寒来，寒气渐深；话数宵，与友人彻夜对谈已过数夜。叙写送别前与僧人朝夕相处的温馨时光。
3. 卷经归鸟外：卷经，收拾整理经卷；归鸟，归巢的飞鸟；外，指飞鸟掠过的天际之外。谓僧人收拾好经卷，在归鸟远去的天际踏上归途。
4. 转雪过山椒：转雪，踏过积雪覆盖的曲折山路；山椒，山巅山顶。此句描绘僧人翻越积雪山路、登临山巅的归途景象。
5. 旧长松杉大：旧，指僧人昔日隐居的中条山旧地；长松杉大，旧日的松杉已长得高大参天。暗点僧人归隐之久，旧地景物依旧。
6. 难行水石遥：难行，路途艰险难行；水石遥，水路石径迢遥漫长。点明归途的遥远艰辛。
7. 元戎宗内学：元戎，军中主帅；宗内学，尊崇佛教内典（佛学）。说明当地军政长官信奉佛学，对僧人十分敬重。
8. 应就白云招：就，依从、顺应；白云招，化用“白云深处招隐”的典故，指归隐山林的本心召唤。谓僧人终将顺应本心，回归中条山的白云深处。

深夜里落叶随风轻摇飘摇，
寒意渐浓，与你对谈已过数宵。
收拾好经卷，踏上归途迢迢，
踏过纷飞积雪，登上山巅古道。
旧日隐居的松杉早已参天高大，
归途的水石间，路途遥远难消。
军中主帅素来尊崇佛学之道，
想来你会顺应本心，归隐白云深窈。

无可为唐代诗僧，俗姓贾，贾岛从弟，与姚合等晚唐苦吟诗人交游，诗风清寂淡远，多写禅寂山水与僧隐生活。此诗题一作《送觉法师往中条旧隐》，可知是送别同门觉法师返回中条山（今山西永济东南）旧隐之地。中条山为唐代隐士、僧人居隐胜地，环境清幽绝俗。从“元戎宗内学”一句可知，觉法师此前曾受当地军政长官礼遇，但最终仍决意回归山林，全诗即围绕送别这一情境，既叙离别之情，又赞僧人超脱世俗的禅隐之志。

1. 格律与体式：此诗为标准五言律诗，平仄合律，整体气韵流畅。虽颔联、颈联对仗不甚工整，但符合晚唐五言律诗松弛自然的创作特色，未受格律过度束缚。
2. 意象与意境：全诗以“夜叶”“寒”“归鸟”“雪”“松杉”“白云”等清冷淡远的意象构建出禅寂清幽的氛围，贴合僧人的身份与归隐主题，将送别之情藏于景物描写之中，无直白感伤之语，尽显清雅淡然的格调。
3. 表现手法：采用虚实结合的手法：实写送别前夜的长谈、归途的风雪山路，虚写旧隐之地的参天松杉与元戎礼遇，最后以“白云招”的典故收束，既呼应归隐主题，又点明僧人顺应本心、超脱荣利的品格。语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，契合诗僧“以禅入诗”的创作风格，情感真挚含蓄，于淡远之中见深情。
4. 主题意蕴：全诗跳出一般送别诗的伤感窠臼，既写送别友人的寻常情境，又暗含对禅隐生活的向往与对僧人超脱世俗精神的钦慕，传递出宁静淡远的禅意。