息舟荆溪，入阳羡南山，游善权寺，呈李功曹

这首诗是唐代诗人羊士谔游览阳羡南山善权寺时所作，呈赠友人李功曹。诗作以游踪为线索，描绘了早春荆溪至善权寺一带的清新山水景致，由景生情，抒发了对世俗荣利的厌倦，以及与友人共归隐、超脱世俗的志趣。

结缆兰香渚，柴车上连冈。
结缆：系泊船缆绳；兰香渚：生有兰草的水中小洲，代指荆溪畔的停泊处。柴车：简陋的木车；连冈：连绵起伏的山冈。此句意为将船系在长着兰草的水洲边，乘柴车登上连绵山冈。

晏温值初霁，去绕山河长。
晏温：晴暖的天气；初霁：刚过雨雪放晴。去：离开停泊处；绕：沿行。此句意为恰逢初晴的暖日，沿途中山水连绵悠长。

献岁冰雪尽，细泉生路傍。
献岁：一年之始，即新年；冰雪尽：冬雪消融殆尽。细泉：细小的山泉；路傍：路边。此句意为新年伊始冰雪尽融，细流清泉从路边潺潺涌出。

行披烟杉入，激涧横石梁。
行：前行；披：拨开；烟杉：笼罩在晨雾中的杉树。激涧：湍急的山涧；石梁：架在涧上的石桥。此句意为前行拨开雾霭中的杉林，湍急山涧上架着青石小桥。

层阁表精庐，飞甍切云翔。
层阁：多层的楼阁；表：掩映显露；精庐：寺院僧房，此处指善权寺。飞甍：飞翘的屋脊；切云：接近云霄，形容高耸；翔：凌空飞举的样子。此句意为层层楼阁掩映着寺院房舍，飞翘的屋脊直逼云霄。

冲襟得高步，清眺极远方。
冲襟：冲淡旷达的襟怀；高步：登高漫步，亦指超脱世俗的步履。清眺：清晰地远眺；极远方：尽览万里风光。此句意为怀着冲淡襟怀登高远眺，尽览四方景致。

潭嶂积佳气，荑英多早芳。
潭嶂：潭水与山峰；积佳气：凝聚着清佳的景致与气韵。荑英：初生的花草嫩芽；早芳：早春开放的花朵。此句意为潭水峰峦汇聚着秀美气韵，初生花草已绽放早花。

具观泽国秀，重使春心伤。
具观：尽览；泽国：水乡，指荆溪一带的水乡风光；秀：秀美景致。春心伤：此处“伤”非悲伤，一说为惜春伤逝，一说为触景生情、引发人生感慨，结合后文归隐之志，偏向后者。此句意为尽览水乡秀色，不禁触动春日心绪。

念遵烦促途，荣利骛隙光。
念：想到；遵：沿行；烦促途：烦乱急促的世俗仕途与人生道路。荣利：功名利禄；骛：奔驰追逐；隙光：出自《庄子·知北游》“白驹过隙”，比喻时光短暂易逝。此句意为念及世俗仕途的烦扰，功名利禄如隙中日光般转瞬即逝。

勉君脱冠意，共匿无何乡。
勉：勉励；君：指友人李功曹；脱冠：辞官归隐（冠为仕宦之饰）。匿：隐匿隐居；无何乡：出自《庄子·逍遥游》，指超脱世俗的理想归隐之地。此句意为愿与君共勉辞官归隐之志，一同隐匿于无何有之乡。

将船缆系在兰香萦绕的水洲，乘柴车直上连绵的山冈。
恰逢初晴天气暖融融，沿途绕着山水迤逦而行。
新年伊始冰雪尽皆消融，细流清泉从路边潺潺涌出。
前行拨开雾霭中的杉林，湍急山涧上架着青石小桥。
层层楼阁掩映着寺院精舍，飞翘的屋脊直逼云霄飞举。
怀着冲淡襟怀登高漫步，凭高远眺尽览万里风光。
潭水峰峦凝聚着清佳气韵，初生花草早已有繁花绽放。
尽览这水乡泽国的秀美，不禁让春日心绪泛起波澜。
念及那烦乱急促的世俗仕途，功名利禄如白驹过隙转瞬即逝。
愿与君共勉辞官归隐之志，一同隐匿于无何有之乡。

羊士谔为唐代中期诗人，性格刚直，曾因得罪权贵被贬，后辗转任地方官。此诗作于早春正月，诗人乘船停泊于荆溪（今江苏宜兴境内），弃舟乘车进入阳羡南山，游览始建于南朝的古刹善权寺，同行者为友人李功曹。诗人由沿途春景触发心绪，感慨世俗荣利短暂，遂作此诗寄赠友人，抒发超脱世俗的归隐之志。

1. 游踪清晰，结构严谨：全诗以游览顺序为线索，从系船泊岸、乘车进山，到沿途观景、登临寺院，再到远眺抒怀、寄意友人，层次分明流转自然，完整呈现了此次春游的全过程。
2. 情景交融，意境开阔：前半部分铺写早春晴日的山水胜景，从兰香水洲到连绵山冈，从融雪细泉到雾杉石桥，再到寺院飞檐、潭嶂繁花，勾勒出清新明媚的南山春景；后半部分由景生情，将山水之美与对世俗荣利的反思自然结合，景与情相互生发，淡远的意境与超脱的志趣融为一体。
3. 用典自然，意蕴深厚：多处化用道家典故，如“无何乡”出自《庄子·逍遥游》，“荣利骛隙光”化用“白驹过隙”之语，既贴合归隐主题，又增添了文学底蕴，不显生硬。
4. 语言质朴，格调淡远：全诗以平实自然的语言描绘山水，无刻意雕琢之痕，却能精准捕捉早春景致的细腻美感，整体格调清旷淡远，兼具写景的雅致与抒情的恳切。
   注：关于“春心伤”的解读存在争议，旧解多释为“伤春惜逝”，亦有观点认为此处“伤”为“触动心绪”之意，结合全诗归隐主旨，后者更贴合诗人的整体情志。