颂古七首 须弥山。

这首诗围绕“须弥山”这一意象展开，通过一系列独特的意象组合与禅机妙语，探讨了佛法修行中的一些观念，如心念、机缘等，传达出一种超越世俗认知、斩断杂念以达佛法境界的禅意。

• “石笋抽条，泥牛吼月”：
  • 字词：“石笋”是石质的笋状物体；“泥牛”是用泥土塑成的牛。
  • 典故：“泥牛吼月”是富有禅意的意象，在禅宗文化中常用来表示超越常规认知的现象。
  • 句意：石笋竟然抽出了枝条，泥牛对着月亮吼叫，描绘出违背常理的奇特景象，以这种超现实的场景来启发对佛法的感悟。
• “谁料同舟自胡越”：
  • 字词：“胡越”，古代胡在北，越在南，这里比喻距离遥远、关系疏远。
  • 句意：谁能料到同乘一条船的人，却如同胡人和越人一样彼此疏远、隔阂，寓意着在修行过程中，即便看似同行，心境和领悟却可能天差地别。
• “应机涌出须弥卢”：
  • 字词：“应机”，顺应机缘；“须弥卢”，即须弥山，在佛教中是世界的中心，象征着巨大、崇高和圆满。
  • 句意：当机缘到来时，就像须弥山突然涌出一样，能让人瞬间获得对佛法的深刻领悟。
• “一念不生，何处雷，无处雪”：
  • 字词：“一念不生”指内心没有丝毫杂念。
  • 句意：当内心不生起任何杂念时，就不会有如同雷电般的烦恼和如同冰雪般的困境。
• “金刚宝剑当头截”：
  • 字词：“金刚宝剑”在佛教中象征着智慧和决断力，能斩断一切烦恼和执着。
  • 句意：要用如金刚宝剑般的智慧，果断地斩断内心的杂念和执着。

石笋竟抽出了枝条，泥牛对着月亮吼叫。
谁能想到同坐一条船的人，彼此却如同胡越般疏远。
当机缘来临时，就像须弥山突然涌出。
内心不生起一丝杂念，哪里会有烦恼困境。
要用如金刚宝剑般的智慧，果断斩断内心的执着。

释克勤是宋代著名的禅僧，宋代佛教禅宗发展鼎盛，各宗派之间交流频繁，禅门大德们常常通过偈语、诗歌等形式来传达佛法教义、启发弟子的悟性。这首诗便是释克勤以诗歌形式阐述佛法禅理的作品，具体创作背景可能是他在讲经说法、启发弟子时所作，用以引导修行者领悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用了众多象征意象，如“石笋抽条，泥牛吼月”象征着超越常规的佛法境界和不可思议的机缘；“须弥卢”象征着佛法的宏大与圆满；“金刚宝剑”象征着智慧和决断力，通过这些象征，将抽象的佛法教义形象化。
  • 对比手法：“同舟自胡越”将同乘一条船的表象与彼此疏远的实质进行对比，突出了修行者之间心境和领悟的差异，引发人们对修行的思考。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，使用了一些禅宗常用的意象和术语，如“须弥卢”“金刚宝剑”等，使诗歌具有浓厚的禅意和宗教色彩。同时，诗句对仗工整，如“何处雷，无处雪”，增强了诗歌的韵律感和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、深邃的禅意意境。通过奇特的景象描绘和对佛法境界的阐述，让读者仿佛置身于一个超越世俗的精神世界，引导人们摒弃杂念，追求内心的宁静和对佛法的领悟。