偈五十三首 其三七

这首偈语是一首充满禅意的诗，通过描绘自然景色来引发对禅理的思考。诗中表达了对超越声色、领悟佛法真谛的追求，阐述了心与法的关系，以及达到大解脱境界、传承正法的理想，最后流露出对佛法普度众生、带来太平祥和的美好愿景。

• “门外青山泼黛，途中细雨如膏”：
  • 字词：“泼黛”，形容青山颜色浓郁如用黛色泼染；“如膏”，像油脂一样滋润。
  • 句意：门外的青山颜色浓郁苍翠，就像用黛色泼染而成，路上的细雨滋润大地，如同油脂般润泽。
• “灵云陌上桃花，处处芳菲溢目”：
  • 字词：“灵云”，指灵云志勤禅师，他因见桃花而悟道；“芳菲”，花草的芳香，这里指花朵。
  • 句意：如同灵云禅师在田间小路上看到的桃花一样，处处鲜花盛开，满目芬芳。
• “香严岩畔翠竹，时时撼影摇风”：
  • 字词：“香严”，指香严智闲禅师；“撼影摇风”，在风中摇曳晃动。
  • 句意：香严禅师所在岩畔的翠竹，时时在风中摇曳晃动。
• “直得一击忘所知，一见绝疑惑”：
  • 字词：“一击”，比喻顿悟的机缘；“绝”，消除。
  • 句意：一旦获得顿悟的机缘，就能忘掉以往的知识见解，一见之下便能消除所有疑惑。
• “不免尚留观听，未透声色”：
  • 字词：“观听”，观察和听闻；“透”，透彻领悟。
  • 句意：但如果还停留在观察和听闻的层面，就还没有透彻领悟声色背后的佛法真谛。
• “若能见无见之色，闻无闻之声”：
  • 字词：“见无见之色”，见到超越视觉表象的色；“闻无闻之声”，听到超越听觉表象的声。
  • 句意：如果能够见到超越视觉表象的色，听到超越听觉表象的声。
• “拨转路头，踏翻关捩”：
  • 字词：“路头”，道路方向；“关捩”，关键、机关。
  • 句意：能够拨转修行的方向，踏翻修行中的关键阻碍。
• “句句越佛越祖，尘尘耀古腾今”：
  • 字词：“越佛越祖”，超越佛祖和祖师的见解；“尘尘”，每一个细微之处。
  • 句意：所说的每一句话都能超越佛祖和祖师的见解，每一个细微之处都能照耀古今。
• “处处离色离名，个个斩钉截铁”：
  • 字词：“离色离名”，脱离物质表象和名称概念；“斩钉截铁”，果断坚定。
  • 句意：处处都能脱离物质表象和名称概念，每一个见解都果断坚定。
• “心外无法，法外无心”：
  • 字词：“心”，指人的内心；“法”，指佛法。
  • 句意：内心之外没有佛法，佛法之外也没有内心，心和法是一体的。
• “用王库刀，发千钧弩”：
  • 字词：“王库刀”，比喻佛法的威力；“千钧弩”，强大的武器，比喻佛法的力量。
  • 句意：运用佛法的威力，发出强大的力量。
• “壁立万仞，坐断十方”：
  • 字词：“壁立万仞”，形容气势雄伟；“坐断十方”，截断一切世俗的干扰。
  • 句意：如同壁立万仞的高山一样气势雄伟，截断一切世俗的干扰。
• “可以入大解脱门，传正法眼藏”：
  • 字词：“大解脱门”，达到解脱的境界；“正法眼藏”，佛法的精髓。
  • 句意：这样就可以进入大解脱的境界，传承佛法的精髓。
• “向尧时舜日，共乐升平”：
  • 字词：“尧时舜日”，比喻太平盛世。
  • 句意：在太平盛世中，大家共同享受升平之乐。
• “鼓腹讴歌，归家稳坐”：
  • 字词：“鼓腹”，吃饱肚子；“讴歌”，歌唱。
  • 句意：吃饱肚子尽情歌唱，回到家中安稳而坐。
• “但愿春风齐着力，一时吹入我门来”：
  • 字词：“春风”，比喻佛法的教化；“我门”，指佛门。
  • 句意：只希望佛法的教化能一起发力，一时间都吹入佛门，让更多人受益。

门外的青山颜色浓郁如黛，路上的细雨滋润如膏。
就像灵云禅师所见田间的桃花，处处鲜花盛开满目芬芳。
香严禅师岩畔的翠竹，时时在风中摇曳晃动。
一旦获得顿悟机缘，就能忘掉所知，消除疑惑。
但要是还停留在观察听闻，就还没领悟声色真谛。
若能见到超越表象的色，听到超越表象的声。
拨转修行方向，踏翻修行阻碍。
每句话都能超越佛祖祖师，每个细微处都能照耀古今。
处处脱离物质表象和名称概念，每个见解都果断坚定。
内心之外没有佛法，佛法之外也没有内心。
运用佛法威力，发出强大力量。
如壁立万仞的高山截断世俗干扰。
这样就能进入大解脱境界，传承佛法精髓。
在太平盛世中，大家共同享受升平之乐。
吃饱肚子尽情歌唱，回到家中安稳而坐。
只希望佛法教化能一起发力，一时间都吹入佛门。

释克勤是宋代著名的禅僧，宋代禅宗发展繁荣，各种禅法和流派相互交融。这首偈语是释克勤在传道授法过程中创作的，其目的是通过形象的自然景象和生动的语言来阐释禅理，引导弟子和信众领悟佛法的真谛，追求内心的解脱和对佛法的证悟。

• 表现手法：
  • 借景喻理：诗中开篇描绘了青山、细雨、桃花、翠竹等自然景色，以这些景象来比喻佛法的存在和禅机的显现，如“灵云陌上桃花”“香严岩畔翠竹”，借助前人因自然景象悟道的典故，启发人们从自然中领悟禅意。
  • 层层递进：从对自然景象的描述，到对顿悟境界的阐述，再到对超越声色、心与法关系的探讨，最后到达到大解脱境界和传承正法的愿景，逻辑清晰，层层递进，逐步引导读者深入理解禅理。
• 语言特色：语言形象生动，善用比喻和典故，如“泼黛”“如膏”等词汇将自然景色描绘得栩栩如生，“灵云”“香严”等典故的运用增加了诗歌的文化内涵和禅意。同时，语言简洁有力，“斩钉截铁”等表述体现出禅语的果断和坚定。
• 意境营造：通过描绘自然景色和阐述禅理，营造出一种空灵、超脱的意境。诗中既有对美好自然景象的赞美，又有对佛法高深境界的追求，使读者在欣赏自然之美的同时，也能感受到禅理的深邃和宁静，引发对内心世界和佛法真谛的思考。