偈五十三首 其二六

这首偈语围绕佛法中“三转法轮”展开，强调法轮本质的清净。阐述了佛法在不同层面的表现，包括下可涵盖三乘五性、顿渐偏圆等法门，上则难以捉摸、高深莫测，让如临济德山这样的高僧也难以言说，整体传达了佛法的高深与微妙。

• “三轉法輪於大千，其輪本來常清浄”：
  • 字词：“三转法轮”，佛教术语，指释迦牟尼佛在鹿野苑初转法轮等三次宣说佛法；“大千”，即三千大千世界，指整个宇宙；“清净”，指不被烦恼、染污所扰。
  • 句意：在整个宇宙中宣说佛法，这佛法的法轮本来就是一直清净无染的。
• “一切諸佛，皆恁麽轉”：
  • 字词：“恁麽”，如此、这样。
  • 句意：所有的佛，都是像这样来宣说佛法的。
• “若向下去，三乘五性，頓漸偏圓”：
  • 字词：“三乘”，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘；“五性”，指声闻种性、缘觉种性、菩萨种性、不定种性、无性；“顿渐”，指顿悟和渐悟两种修行方式；“偏圆”，指偏教和圆教两种教法。
  • 句意：如果从较浅的层面去理解佛法，就有三乘五性、顿渐偏圆等不同的法门和修行方式。
• “若向上去，不唯覓下口處不得”：
  • 字词：“下口处”，这里指能够言说、把握的切入点。
  • 句意：如果往高深的层面去探究佛法，不仅找不到可以言说、把握的切入点。
• “臨濟德山，目瞪口呿”：
  • 字词：“临济”，指临济宗创始人义玄禅师；“德山”，指德山宣鉴禅师；“目瞪口呿”，形容惊讶、说不出话的样子。
  • 句意：即使是像临济、德山这样的高僧大德，面对高深的佛法也会目瞪口呆，说不出话来。

在整个宇宙中转动佛法的法轮，
这法轮本来就一直清净无染。
所有的佛，都是这样来宣说佛法。
如果从浅处去理解佛法，
有三乘五性、顿渐偏圆等不同法门。
要是往高深层面探究佛法，
连可以言说、把握的地方都找不到。
就算是临济、德山这样的高僧，
面对高深佛法也会目瞪口呆说不出话。

释克勤是宋代著名的禅僧，禅宗思想在宋代已经有了深入的发展和广泛的传播。禅僧们常常通过偈语等形式来表达对佛法的理解和感悟。这首偈语可能是释克勤在日常的修行、讲法过程中，为了向弟子或信众传达佛法的深奥和微妙而创作的，以帮助他们更好地理解佛法的不同层次和境界。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了“向下”和“向上”的对比，将佛法浅层次的三乘五性、顿渐偏圆等具体法门与高深莫测难以言说的层面进行对比，突出了佛法的复杂性和高深性。
  • 引用：提及“临济德山”这两位禅宗的重要人物，通过他们面对高深佛法时“目瞪口呿”的表现，进一步强调了佛法的难以捉摸和超越常人理解的特点。
• 语言特色：语言简洁直白，使用了较多的佛教术语，如“三转法轮”“三乘五性”等，体现了偈语作为佛教教义表达工具的专业性和精准性。同时，整体表达较为流畅，便于信众理解和传诵。
• 意境营造：营造出一种神秘、高深的佛法意境。诗的前半部分阐述了佛法的清净和普遍，而后半部分通过对比和引用，将读者带入到一个难以言说、深不可测的佛法境界中，让读者感受到佛法的庄严和神圣，激发人们对佛法更深层次的探索和思考。