收白匾豆因得二首

这首五言律诗是宋代隐士葛天民的山居闲适之作，以日常隐居场景为载体，描摹了清幽静谧的山野生活，抒发了诗人归隐后自得其乐却知音难觅的孤寂心境，暗含对世俗疏离的淡然与超脱。

1. 古香无伴侣：古香，原指古雅的幽香，此处既可指山居草木的清芬，亦暗喻诗人自身清高超拔的品格；无伴侣，意为没有知音相伴，点明独处之境。
2. 一榻共云分：榻，简陋的卧榻，代指诗人的居所；共云分，与白云共享山居清景，将白云引为同侪，尽显山居的超逸闲适。
3. 磵水塘头过：磵水，同“涧水”，山涧溪流；塘头，池塘边。此句写诗人日常在涧水、池塘边缓步穿行的隐居日常。
4. 樵歌枕上闻：樵歌，樵夫劳作时的歌声；枕上闻，躺卧榻上便能清晰听闻，以远处的歌声反衬山居的静谧，更显生活的悠然。
5. 余生聊自适：余生，指归隐后的晚年岁月；聊自适，姑且以闲散度日自我安适，直白道出诗人不求闻达、自得其乐的心态。
6. 此意与谁论：此意，指超脱世俗的闲适心境与隐居志趣；与谁论，意为这份心境无人可倾诉，点出知音难觅的孤寂。
7. 落叶如相委：相委，意为相托、相赠，此处形容落叶仿佛主动亲近诗人；以落叶拟人，赋予自然物象以温情。
8. 时敲月下门：时，时常；敲月下门，化用贾岛“僧敲月下门”的炼字典故，此处将“敲门”的主体换为落叶，写落叶在月光下簌簌轻叩柴门，以动态声响烘托山居的清幽，暗合自然与诗人相融的意境。

古雅幽香难寻知音相伴，
唯有卧榻与白云共分清景。
时常缓步走过涧水塘边，
樵夫的歌声悠悠飘入枕畔。
余生姑且只求自我安适，
这份心境又能与谁诉说？
落叶仿佛有意相托亲近，
时时在月下轻叩我的柴门。

葛天民为南宋著名隐士，终身不仕，隐居于杭州西湖之滨，其诗作多以山居日常、自然风物为题材，风格清淡闲远。此诗为其晚年隐居期间的作品，从题目“收白匾豆”可知，是诗人收获田间作物白匾豆后，有感于日常山居的闲适与孤寂而作，学界对其创作时间无较大争议，整体反映了他归隐后淡然自适却又难免落寞的真实心境。

1. 格律与对仗：全诗为标准五言律诗，颔联“磵水塘头过，樵歌枕上闻”严格对仗，“磵水”对“樵歌”、“塘头”对“枕上”、“过”对“闻”，词性、结构皆贴合对仗规则；颈联以抒情为主，未作刻意对仗，符合律诗创作的灵活原则，整体音韵和谐自然。
2. 意象营造：选取古香、云、涧水、樵歌、落叶、月下门等意象，构建出清幽静谧、超脱世俗的山居意境，将诗人的心境融入自然物象之中，情景交融。
3. 表现手法：
   • 以动衬静：樵歌、落叶叩门的声响，反衬出山居环境的静谧，凸显隐居生活的悠然；
   • 拟人化：将落叶赋予人的情态，写其“相委”“敲门”，让自然物象成为诗人的知己，消解了“无伴侣”的孤寂，转化为与自然相融的闲适；
   • 化用典故：尾联化用贾岛“僧敲月下门”的炼字典故，却翻新为落叶敲门，既保留了静谧幽远的意境，又增添了自然灵动的意趣。
4. 语言风格：全诗语言平淡自然，无刻意雕琢之痕，以浅近直白的语言传递出深沉的情感，于清淡中见隽永，符合宋代山水田园诗的主流审美。