上已呈严叟

这首诗为南宋诗人葛天民在上巳节所作，寄赠友人严叟。全诗以上巳春日的反常寒雨、暮春景物为引子，结合兰亭雅集的经典典故，抒发了诗人人到中年的时光流逝之叹与身世落寞之感，情感真挚自然，语言浅近雅致。

时俗常谈已断霜
雨寒翻著絮衣裳。
花枝照眼堂堂去，
茗碗关心故故香。
杨柳稍传莺割据，
茅茨敢望燕商量。
旧游莫诵兰亭语，
自觉中年易感伤。

1. 时俗常谈已断霜：时俗指当时社会的普遍认知与上巳节旧俗；常谈指流传已久的节俗说法；断霜指霜期终结，冬寒渐散。此句以世俗对春寒已过的认知，与下句的冷雨寒天形成反差，奠定全诗略带怅惘的基调。
2. 雨寒翻著絮衣裳：翻，反倒、反而；著，穿；絮衣裳即绵衣。此句写暮春时节忽降冷雨，天气寒凉，诗人不得不重新穿上绵衣，凸显春日气候的反常。
3. 花枝照眼堂堂去：照眼指花枝鲜明耀眼，映入眼帘；堂堂形容盛大、坦然的样子；去指逝去、流逝。此句写盛放的花枝虽明丽动人，却匆匆凋零，暗含春光易逝、年华老去的感慨。
4. 茗碗关心故故香：茗碗即茶碗，代指饮茶之事；关心指牵动心绪、萦怀不忘；故故为叠词，意为屡屡、频频。此句以萦绕不散的茶香，暗写诗人内心挥之不去的愁绪。
5. 杨柳稍传莺割据：稍指渐渐；传指传出黄莺的啼鸣；“割据”为拟人手法，将黄莺比作占据领地的势力，生动描绘出黄莺在杨柳间肆意啼鸣、占尽春景的画面。
6. 茅茨敢望燕商量：茅茨指简陋的茅草屋，代指诗人清贫的居所；敢望为反语，意为“岂敢奢望”；燕商量指燕子相偕往来，似在商量筑巢之事。此句以燕子不肯栖身陋屋的细节，反衬诗人自身的落寞处境。
7. 旧游莫诵兰亭语：旧游指旧日的游伴或旧日的游历雅集；“兰亭语”指王羲之《兰亭集序》中的文句，兰亭雅集为上巳节经典典故，文中多有感于时光流逝、死生之变的喟叹。此句劝诫友人不必吟诵兰亭旧文，以免徒增感伤。
8. 自觉中年易感伤：自觉指自我觉察；中年指诗人此时的年龄阶段。此句直接点明诗人因年岁增长，更容易因景物与旧事而生感伤，收束全诗的情感脉络。

世人都说春寒散尽霜华消，偏逢冷雨翻教重穿絮衣袍。
明丽花枝映眼匆匆过，茶瓯萦香总把意绪牵绕。
杨柳枝头渐闻黄莺啼，割据了一片春景的喧闹。
我这茅舍陋居，哪敢奢望燕雀来此筑巢相告？
旧日同游的旧友啊，莫再吟诵兰亭的辞章，
我自觉人到中年，最是容易触景伤怀，愁绪难消。

上巳节为农历三月三，是古代有祓禊、修禊习俗的传统节日，王羲之《兰亭集序》即记录了东晋名士上巳雅集的盛况。葛天民为南宋隐逸诗人，号无怀子，曾隐居西湖，与姜夔等文人交游（严叟具体身份未详，或为同时期诗人严参）。此诗当作于诗人中年时期，当时正值上巳节，春日忽逢冷雨，诗人见暮春景物流逝，联想到兰亭雅集的时光之叹，又因自身居所简陋、身世落拓，遂作此诗寄赠友人严叟，抒发中年感伤与落寞心绪。

1. 格律工整：全诗为标准七言律诗，平仄协调，符合近体诗格律要求。首句入韵，二、四、六、八句押韵，韵脚统一，音韵和谐。颔联、颈联对仗工整，名词、动宾结构、叠词的对应自然贴切，增强了诗歌的节奏感与音韵美。
2. 用典含蓄：化用兰亭雅集的典故，既贴合上巳节的节日背景，又精准抒发了诗人的中年感伤。诗人以“莫诵兰亭语”反向用典，点明自己不愿再触碰时光流逝的感慨，将含蓄的情绪直白化，更显真挚动人。
3. 拟人寄情：颈联“莺割据”“燕商量”以拟人手法赋予黄莺与燕子以人的情态，生动描绘出春日生机，同时以黄莺占尽春景、燕子不肯栖身茅茨的细节，反衬出诗人自身的落寞处境，景中含情，不着痕迹。
4. 情感脉络清晰：全诗以春日反常的寒雨起笔，依次写春景流逝、饮茶心绪、眼前生机，最后落脚于中年感伤，由景入情，层层递进，语言浅近自然，以日常景物入诗，无晦涩雕琢之弊，情感真挚自然，极易引发共鸣。