题妙觉寺

这首五言律诗以造访山间禅院的经历为脉络，先以俗世吏役之苦反衬对清净僧寺的喜爱，继而描绘寺中清幽景致，最后抒发人生有限、当寄情禅林的感慨，整体表达了摆脱俗务、向往自在清净的心境。

1. 有民增吏役：“有民”指百姓，“增吏役”意为官府增加徭役差役，暗指世间俗务繁苛、民生劳顿。
2. 无事爱僧家：“无事”指脱离俗务牵绊的闲暇之时，“僧家”代指僧寺禅院，句意谓闲下来便格外喜爱这清净的寺院。
3. 不惮山头路：“不惮”即不怕，“山头路”指通往山间妙觉寺的蜿蜒山路，句意谓不惧路途崎岖。
4. 来煎饭后茶：“煎茶”即煮茶，“饭后茶”为寺中僧人日常茶事，此处指造访寺中，与僧人共品清茶闲谈。
5. 钟鱼虽阒寂：“钟鱼”指寺院的钟与木鱼，代指寺中法事声响，“阒寂”意为寂静冷落，句意谓寺中日常的钟鱼之声渐歇，归于静谧。
6. 松竹自交加：“交加”指交错丛生的样子，句意谓寺中松竹自然交错，自有清幽雅致的景致。
7. 扫榻须盘薄：“扫榻”指清扫床榻准备留宿；“盘薄”通“盘礴”，指盘桓久坐、悠然自得的状态，句意谓可在寺中留宿盘桓。
8. 吾生会有涯：“会”意为终将、终究，“有涯”出自《庄子·养生主》“吾生也有涯”，指人生有限，句意谓人生终将有穷尽之时，当寄情于此清净之地。

百姓苦于官府差役的繁苛，
唯有闲时偏爱这僧家禅院。
不怕那山巅蜿蜒的小路，
专程来此与僧人共煮饭后清茶。
寺院的钟鱼之声渐归沉寂，
松竹交错丛生自有清幽景致。
清扫榻床好让我盘桓久坐，
人生本就有限，当寄情此间。

朱利宾为宋代诗人，生平事迹史料记载甚少。此诗为题咏寺观之作，应是诗人在政务之余，或是因厌倦俗世吏役之苦，专程造访山间妙觉寺，以诗记录寺中见闻与内心感触。宋代文人与禅林交往密切，题寺咏禅是当时常见的文学题材，此诗亦体现了宋代文人寄情山水、向往清净自在的精神追求。

1. 格律与对仗：全诗符合近体格律规范，音韵和谐。颈联“钟鱼虽阒寂，松竹自交加”对仗工整，“钟鱼”对“松竹”（名词相对），“虽阒寂”对“自交加”（虚词加形容词相对），结构严整。
2. 意象营造：以山路、煎茶、钟鱼、松竹等日常浅近意象，不着浓墨便勾勒出禅院清幽静谧又充满自然生机的氛围，将诗人的心境自然融入景物之中。
3. 用典与抒情：尾句化用《庄子》“吾生也有涯”的典故，不刻意雕琢，便将个人闲情升华为对人生有限的哲思，拓展了诗歌的意蕴深度。
4. 情感脉络：全诗以“俗务之苦”起笔，以“爱僧家”点明主旨，继写造访兴致与寺中景致，最终落脚于人生感慨，情感层层递进，真挚自然，语言浅白流畅，无晦涩堆砌之弊。