书松陵唱和

这首诗是李觏品读晚唐皮日休、陆龟蒙《松陵唱和集》后的题咏之作，全诗盛赞皮、陆二人的才学气度与诗歌成就，感慨其仕途失意只能以诗文抒怀，同时惊叹其诗歌直追上古、洞见幽微的极高境界，末句以疑问寄寓对先贤英魂的遥念与对诗道复兴的欣慰。

1. 天命相逢陆与皮：天命此处指机缘、天意；陆与皮即晚唐诗人陆龟蒙、皮日休。句意为：机缘巧合之下，陆龟蒙与皮日休得以相识唱和。
2. 当年才调两权奇：才调指才气、格调；权奇指不凡、特异。句意为：当年二人的才气与格调，都堪称卓异出众。
3. 朝端未有输忠处：朝端指朝廷、朝堂；输忠指献出忠心、报效朝廷。句意为：在朝堂之上，他们没有得以尽忠报国的机会。
4. 诗外应无用力时：意为：除了诗歌创作之外，他们再没有可以施展平生才学的地方。
5. 意古直摩轩昊顶：意古指诗意古朴醇厚；轩昊指轩辕黄帝与神农炎帝，代指上古圣王时代；摩顶意谓触及、媲美。句意为：他们的诗歌意趣古朴，简直可以媲美上古圣王时代的文风。
6. 言微都洩鬼神私：言微指言辞精微含蓄；洩同“泄”，泄露、阐发；鬼神私指鬼神隐秘难知的意趣。句意为：他们的言辞精微巧妙，几乎能阐发出连鬼神都隐秘难言的意趣。
7. 近来此道中兴也：此道指诗歌唱和、诗文创作之道，结合北宋诗文革新背景，指晚唐松陵唱和的诗文传统在北宋得以复兴。句意为：如今这种诗文创作的传统又重新兴盛起来了。
8. 泉下英魂知不知：泉下指九泉之下；英魂指先贤的英灵。句意为：长眠地下的二位先贤，可知道如今诗道复兴的盛况吗？

天意让陆龟蒙与皮日休相逢当世，
当年二人的才调卓异举世称奇。
朝堂之上难展报国忠心一片，
除却作诗再无施展才学之地。
诗风古朴直追上古圣王之境，
言辞精微尽泄鬼神幽微之秘。
如今诗道重获中兴之势，
不知泉下英魂可曾得知？

松陵唱和是晚唐咸通年间，皮日休与陆龟蒙隐居苏州松江（今江苏吴江松陵镇）时的唱和诗集，二人唱和诗作达数百首，结为《松陵集》。李觏为北宋中期思想家、诗人，主张经世致用，仕途多有顿挫，对皮、陆二人的才学与遭遇深有共鸣。此诗即为其品读《松陵集》后所作，借评价二人唱和之作，抒发对先贤的追慕与对诗文传统复兴的感慨。

1. 格律对仗严谨：全诗为标准七言律诗，平仄协调合规。颔联“朝端未有输忠处，诗外应无用力时”与颈联“意古直摩轩昊顶，言微都洩鬼神私”均严格对仗，以词性、语义相对的词语构成工整句式，既强化了诗歌的音乐美，也更清晰地表达了对皮陆仕途失意与诗歌成就的双重赞美。
2. 用典精准恰当：以“轩昊”代指上古圣王，将皮、陆的诗歌境界拔高至媲美上古文风，凸显其艺术成就之高；末句以“泉下英魂”设问，将抽象的追慕之情具象化，既表达了对先贤的遥念，也暗含了对诗道复兴的欣慰。
3. 情感层次递进：全诗从赞二人相逢机缘与才调，到叹其仕途失意、以诗为寄，再到盛赞其诗歌的古朴与精微，最后以疑问收束，将个人感慨与诗文传承结合，情感层层递进，兼具推崇、同情与欣慰之味。
4. 语言凝练平实：全诗语言不事雕琢，却于平实中见深意，既准确表达了对皮陆的高度评价，也暗含了李觏自身仕途不顺、只能以文为寄的身世之感，贴合其经世致用的文学主张。