三贤咏

这首诗以鲁仲连、伯夷、叔齐三位古代布衣贤者为歌咏对象，通过叙写他们坚守道义、蔑视权贵的事迹，批判世俗轻视贫贱的浅薄风气，赞扬贫贱者坚守气节、不屈于权势的高尚品格，抒发了作者对道义至上的道德理想的推崇。

1. 鲁连誓蹈海：鲁连即战国名士鲁仲连，他曾以“蹈东海而死”之誓，拒绝秦国称帝于诸侯，维护列国主权与道义。蹈海，指投海殉义。
2. 夷齐甘采薇：夷齐指商末孤竹君之子伯夷、叔齐，二人因反对周武王伐纣（以臣伐君），周朝建立后耻食周粟，隐居首阳山采薇为食，最终饿死。采薇，即采食野菜（薇为野豌豆苗）。
3. 秦王不得帝：指鲁仲连游说魏、赵君臣，挫败秦昭王称帝的阴谋，使秦王未能如愿称帝。
4. 周武终见非：指伯夷、叔齐非议周武王以臣伐商的行为，认为其不合道义。
5. 轻死议万乘：轻死，轻视自身生死；万乘，代指帝王、天子的权势。此句谓三位贤者敢于蔑视生死、议论帝王的是非。
6. 强哉三布衣：强哉，意为何等刚健不屈；布衣，指平民百姓，此处代指鲁仲连、伯夷、叔齐三位未仕的贤者。
7. 凡人欺贫贱：凡人，指世俗之人；欺贫贱，指轻视、欺辱贫贱之士。
8. 贫贱岂易欺：岂易欺，岂是可以轻易欺辱的。此句点明主旨，谓贫贱者有坚守道义的气节，绝非世俗所能轻易轻视。

鲁仲连曾发誓宁投东海也不向强权称臣，
伯夷叔齐甘愿隐居首阳采薇充饥、耻食周粟。
秦王终究没能如愿称帝于天下，
周武王的伐纣之举也终被非议为不义。
三位布衣轻视生死敢直言议论帝王的是非，
真是何等刚健不屈的豪杰！
世人总以为贫贱之士可随意欺辱，
可贫贱者的气节岂是轻易就能被践踏的？

李觏是北宋中期著名的思想家、文学家，主张改革时弊、推崇儒家道义，一生仕途坎坷，晚年方得短暂为官。这首诗当为其借古讽今之作，通过歌咏三位坚守道义的古代贤者，批判北宋社会中世俗之人趋炎附势、轻视贫贱、看重权势富贵的风气，抒发自身对坚守气节、不媚权贵的人格理想的追求，学界普遍认为此诗是其抒发士大夫应坚守道义的政治伦理主张的作品。

1. 用典精当自然：全诗选取鲁仲连、伯夷叔齐三个经典典故，均为历史上蔑视权贵、坚守道义的布衣贤者形象，精准契合诗歌主旨，典故叙写与叙事融为一体，无堆砌生硬之感。
2. 结构层层递进：前四句分叙三贤事迹，中间两句概括其品格风骨，最后两句直击主旨点明批判对象，由叙事到议论逻辑清晰，卒章显志，收束有力。
3. 对仗工整凝练：“鲁连誓蹈海，夷齐甘采薇”“秦王不得帝，周武终见非”两联对仗工整，语言凝练，符合五言律诗的格律规范，同时兼具古体诗质朴刚健的风格。
4. 对比强化主旨：以三贤坚守气节的高尚与世俗“欺贫贱”的浅薄形成鲜明对比，突出对贫贱者气节的赞扬，强化了诗歌的批判力量与核心表达。
5. 语言质朴劲健：全诗不尚辞藻雕琢，直白有力，将叙事与议论结合，精准传达出对道义的推崇与对世俗风气的批判，整体风格沉郁劲健。