送陈次公茂材

这首北宋送别诗，先以犀利笔触批判世俗以伪为贵、弃诚趋利的浮靡风气，随后盛赞友人陈次公出身草野却品行高洁、学业精湛，却因质朴无华难合世俗口味；继而担忧其在荐举入仕的道路上易遭嘲讽排挤，最后以伯牙子期的典故寄寓厚望，期许友人终能遇知己、展才学，全诗兼具讽刺现实与温情劝勉之意。

俗人无心胸，贵伪不贵诚。
- 俗人：世俗功利之人；心胸：此处指真诚的本心；贵：意动用法，以……为贵；伪：虚伪矫饰；诚：真诚本心。句意：世俗之人本无真诚的本心，只看重虚伪矫饰，却轻贱诚实纯粹。

口吻当文学，奔走成名声。
- 口吻：指口舌、言辞，此处指靠耍嘴皮子；当：冒充、假称；文学：指儒家经典学问；奔走：四处钻营奔波；名声：虚名浮誉。句意：靠着耍嘴皮子冒充饱学之士，四处钻营捞取虚名。

之子出蒿莱，行洁业且精。
- 之子：此句指友人陈次公；蒿莱：泛指野草，代指民间草野，点明友人出身低微；行洁：品行高洁；业且精：学业精湛。句意：您出身于民间草野之间，品行高洁且学业精深。

中美未外发，朴质亡华英。
- 中美：内在的美好品德；外发：显露于外；朴质：质朴无华；亡：通“无”，没有；华英：华丽的文采、表面的修饰。句意：您内在的美好品德尚未显露在外，为人质朴纯厚，并无虚浮的文采修饰。

持此向文众，讵免笑与憎。
- 持此：带着这样的品行才学；文众：文人圈子、士人群体；讵免：怎能避免；笑：嘲笑；憎：厌弃、憎恶。句意：带着这般品性才学踏入文人圈子，怎能避免被人嘲笑厌弃呢？

况复觅薦举，路险岂易行。
- 觅荐举：宋代士人入仕的重要途径之一，指寻求官员举荐为官；薦，同“荐”；路险：指荐举之路充满阻碍与不公。句意：何况如今还要谋求通过荐举入仕，这路途艰险，哪里容易通行？

所愿天命泰，因之主者明。
- 所愿：所期许的；天命泰：指命运顺遂、时运昌达；主者：指主持荐举、选拔官员的主考官或举荐者；明：明察贤明。句意：只愿您的命运能够顺遂安好，能遇上明察贤明的选拔者。

牙絃一鼓时，钟子耳必倾。
- 牙絃：指伯牙弹琴，此处代指施展才学；钟子：即钟子期，春秋时期伯牙的知音，能听懂伯牙琴声的深意；耳必倾：定会侧耳倾听，此处指能赏识才学。句意：就像伯牙一旦拨动琴弦，钟子期定会凝神倾心倾听——您终将遇到赏识您的知己。

世俗之人胸无真诚，
看重虚伪轻贱赤诚。
靠口舌冒充饱学之士，
四处钻营捞取名声。
唯有您出身草野之间，
品行高洁学业精深。
内在美德未曾外露，
质朴无华不饰虚文。
带着这般品性才学，
踏入文人圈中，
怎免得了被人嘲讽厌憎？
何况如今要谋求荐举为官，
这路途艰险，哪能轻易通行？
只愿您命运顺遂安好，
能遇上明察贤明的主考之人。
待到伯牙拨动琴弦之时，
钟子期定会侧耳倾心。

李觏是北宋中期著名的思想家、诗人，主张改革吏治、重视实用之学，对当时官场浮靡虚伪的风气深有不满。陈次公为出身民间的有才学之士，“茂材”为汉代以来的察举科目，宋代沿用，指优秀人才。此诗是李觏在陈次公准备通过荐举途径入仕时所作，彼时北宋荐举制度已滋生诸多流弊，士人多靠钻营沽名钓誉，诗人结合自身对时局的观察，写下此诗赠别友人，既同情陈次公的处境，也批判了当时的世俗风气。

1. 对比手法鲜明：全诗以世俗之人“贵伪不贵诚”“奔走成名声”的浮薄行径，与陈次公“行洁业精”“朴质亡华英”的高洁质朴形成强烈对比，突出友人的品格与世俗的反差，强化了对浮靡世风的批判。
2. 用典自然贴切：末句以伯牙子期的典故，将陈次公的才学比作伯牙的琴艺，含蓄地表达了对友人终将遇知音、展才学的期许，典故贴合诗意，无生硬堆砌之感。
3. 结构层层递进：全诗先批判世风，再赞友人品格，继而担忧其入仕之路的艰险，最后寄寓厚望，情感脉络清晰，从批判到同情再到鼓励，层层深入，情感真挚饱满。
4. 语言质朴平实：全诗以浅近直白的语言书写，无华丽辞藻，契合诗人推崇质朴、反对浮华的主张，同时将深刻的现实批判与温情劝勉融入其中，兼具思想性与可读性。
5. 此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，以意为主，自由舒展，完美承载了诗人的议论与抒情。