这首七言绝句是送别友人周山人的作品。诗人以鬼神无形难信与人间伦常昭然可验形成对比,后两句点明友人归去的路途与时节,既传递出送别时的怅惘与牵挂,也暗含对世俗认知与人伦价值的思考。
送周山人
鬼事无形尚可疑,人伦有验从皆知。
武夷山路几百里,归去西风落叶时。
武夷山路几百里,归去西风落叶时。
简要说明
逐句注释
- 鬼事无形尚可疑:鬼事,指鬼神灵异之事;尚,尚且;可疑,令人存疑、难以信服。此句意为鬼神之事没有具体形迹,尚且让人难以确信。
- 人伦有验从皆知:人伦,指人与人之间的伦理纲常与社会秩序;有验,有实据可证、确实存在;从皆,全、都。此句意为人间的伦理纲常自有证验,世人全都明白知晓。
- 武夷山路几百里:武夷山,位于今福建北部,是周山人归隐或居所所在地;几百里,极言路途遥远,暗含对友人归途的牵挂。
- 归去西风落叶时:归去,指周山人返回住处;西风,即秋风;落叶时,指深秋时节,既点明送别的时间,也以萧瑟秋景烘托送别氛围。
现代译文
鬼神之事无形无迹,尚且让人难以置信;
人间伦常自有证验,世人尽皆知晓。
武夷山路迢迢相隔数百里,
你归去之时,正是西风卷落叶的深秋时节。
创作背景
李觏是北宋中期著名的思想家、诗人,一生多数时间居家讲学、著书立说,与四方友人交游颇多。“周山人”中的“山人”一般指隐居不仕的士人,此诗为诗人送别周姓友人返回武夷山时所作,具体创作年份未详。北宋中期理学渐兴,社会对人伦纲常的重视程度提升,诗人以鬼神与伦常对比,既符合当时的思想语境,也暗含其对世道人心的理性思考。
艺术赏析
- 对比手法的运用:首两句将“鬼事无形”的虚幻难信与“人伦有验”的切实可感并置,以否定鬼神的态度反衬出人伦秩序的重要性,打破世俗对鬼神的盲从,奠定了全诗理性平实的基调。
- 借景抒情,情景交融:后两句以“西风落叶”的深秋萧瑟之景,烘托送别友人的怅惘情绪,“几百里”点明归途遥远,暗含对友人旅途的关切,清冷秋景与送别心绪融为一体,意境含蓄悠远。
- 语言质朴自然:全诗无刻意雕琢的辞藻,以浅白流畅的语言传递出复杂的情感,既有送别时的不舍与牵挂,也暗含对价值观念的思考,于极简的篇幅中蕴含丰富意蕴。
常见问题
《送周山人》的作者和朝代是什么?
《送周山人》的作者是李觏,页面按宋作品展示。
《送周山人》主要写了什么?
这首七言绝句是送别友人周山人的作品。诗人以鬼神无形难信与人间伦常昭然可验形成对比,后两句点明友人归去的路途与时节,既传递出送别时的怅惘与牵挂,也暗含对世俗认知与人伦价值的思考。
《送周山人》的创作背景是什么?
李觏是北宋中期著名的思想家、诗人,一生多数时间居家讲学、著书立说,与四方友人交游颇多。“周山人”中的“山人”一般指隐居不仕的士人,此诗为诗人送别周姓友人返回武夷山时所作,具体创作年份未详。北宋中期理学渐兴,社会对人伦纲常的重视程度提升,诗人以鬼神与伦常对比,既符合当时的思想语境,也暗含其对世道人心的理性思考。
《送周山人》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的运用 :首两句将“鬼事无形”的虚幻难信与“人伦有验”的切实可感并置,以否定鬼神的态度反衬出人伦秩序的重要性,打破世俗对鬼神的盲从,奠定了全诗理性平实的基调。 2. 借景抒情,情景交融 :后两句以“西风落叶”的深秋萧瑟之景,烘托送别友人的怅惘情绪,“几百里”点明归途遥远,暗含对友人旅途的关切,清冷秋景与送别心绪融为一体,意境含蓄悠远。 3. 语...