送王尉

这首诗是北宋诗人李觏送别友人王尉的赠别之作，诗中高度赞许王尉摒弃仕途、归隐田园的选择，结合当时以孝治国的社会背景，赞扬其笃厚的亲族之情，以陶渊明、尚长的典故劝勉友人放下尘官，兑现归隐之约，情感真挚恳切，兼具儒家伦理与归隐情怀。

1. 义激中心不再思：义激，为道义所激发、触动；中心，内心；不再思，不再留恋仕途。此句谓友人因道义感召决意舍弃官场。
2. 宦途从此抱瑕疵：宦途，仕途为官之路；抱瑕疵，指仕途存有违背道义的缺憾，或友人认为自身在宦途中有愧于道义。此句谓从此之后，友人将不再沾染官场污浊。
3. 谁怜君子笃亲意：怜，理解、体恤；君子，对友人王尉的尊称；笃亲，笃厚亲族，多指孝养父母、关爱家人。此句谓有谁能体谅君子那份笃厚的孝亲之情？
4. 况是明王孝治时：明王，圣明的君主；孝治，以孝道作为治国核心。此句谓更何况如今正是圣主推行以孝治国的盛世，正合归隐尽孝的时机。
5. 靖节田园应久发：靖节，东晋隐士陶渊明，私谥“靖节征士”，其归隐田园的事迹广为流传；久发，指归隐田园的志趣早已萌生、久存于心。此句谓你本有陶渊明般久存的田园志趣。
6. 尚平婚嫁岂宜迟：尚平，东汉隐士尚长，字子平，子女婚嫁完毕后便断绝家事、游五岳名山终老；岂宜迟，怎能迟疑。此句以尚平典故劝勉友人完成家事便即刻归隐。
7. 一官尘土休回顾：一官，指友人现任的县尉一职，喻卑微官职；尘土，比喻仕途的污浊与劳碌；休回顾，不要再回头留恋。此句谓这尘俗微官不必再挂怀。
8. 海上群鸥旧有期：海上群鸥，出自《列子·黄帝》，指与鸥鸟为友的隐逸生活，象征超脱世俗的自在心境；旧有期，早已与鸥鸟相约归隐，指早有归隐盟誓。此句谓你早已约定的归隐生活正等待赴期。

道义触动君心，已不再将仕途挂记，
从此官场的污浊，你再不必沾染。
有谁能体恤君子那份笃厚的亲族之情？
更何况如今正是圣主推行孝治的盛世。
你本有陶渊明般久存的田园志趣，
尚平完成婚嫁便归隐，又怎可迟疑不前？
这区区尘官如同尘土般微末，莫再回头顾盼，
海上与鸥鸟为友的旧约，早已等你赴期。

李觏为北宋中期著名思想家、诗人，主张经世致用，推崇儒家伦理纲常。此诗为送别友人王尉（时任地方县尉，主管地方捕盗治安的低级武官）所作，据诗意推测，王尉因感念亲恩，决意辞官归乡奉养父母，或在完成子女婚嫁等家事之后归隐田园。彼时北宋朝廷正大力推行以孝道治国的教化政策，李觏遂作此诗赠别，高度赞许友人的选择，劝勉其摒弃尘俗仕途、践行归隐之志。学界对该诗的创作缘起无重大争议，普遍认为是契合当时儒家伦理与文人归隐情怀的经典赠别之作。

1. 用典自然贴切：全诗三处用典皆贴合诗意。以陶渊明归隐田园的典故呼应友人久存的志趣，以东汉隐士尚长的典故强化归隐的合理性，以“海上群鸥”的典故象征超脱世俗的隐逸心境，用典不堆砌，与情感表达融为一体。
2. 结构层层递进：首联点出友人辞官的核心动因，颔联从孝亲情感与时代背景出发为其选择提供合理性，颈联用典深化归隐主题，尾联收束全诗劝勉友人兑现归隐之约，情感脉络清晰，逻辑严谨。
3. 情感真挚恳切：全诗摒弃传统赠别诗的伤感惆怅，转而充满理解与赞许，将辞官之举与儒家“孝”的伦理相结合，既赞扬了友人的笃厚亲义，又表达了对超脱世俗生活的向往，兼具理性思考与温情关怀。
4. 语言平实质朴：全诗不事雕琢，以直白晓畅的表达传递真情，符合北宋初期诗歌“重意轻辞”的审美倾向，与李觏一贯的诗文风格相符，质朴中见风骨。