和苏著作麻姑十咏・丹霞洞

这首诗是北宋诗人李觏和友人苏著作（苏涣）《麻姑十咏》组诗中的一篇，以铺陈手法描绘麻姑山丹霞洞的幽奇险绝之景，借仙境的超凡脱俗，抒发对世俗尘劳的厌倦，以及向往乘鹤仙游的超脱心境。

1. 山西十数里，乃是丹霞洞：山西，指麻姑山的西侧；十数里，十余里路程；乃是，就是。句意：麻姑山以西十余里处，便是丹霞洞。
2. 直上穷云霓：直上，径直向上攀登；穷，穷尽、直抵；云霓，高空的云气。句意：沿着洞径直上，仿佛能直抵云霄天际。
3. 中宽入罂甕：中，指洞内；罂甕，小口大腹的陶制容器，此处形容丹霞洞外窄内宽，内部空间开阔如罂甕之形。句意：洞内空间宽展，形态恰似硕大的罂甕。
4. 红尘生不识，明月手可捧：红尘，指代世俗人间；生不识，世人从未知晓；手可捧，形容月色澄澈近人，仿佛可以用手捧起。句意：俗世中人从未见过这般胜境，洞中月色澄澈，仿佛伸手便可捧住。
5. 人家千里庭，泉源六月冻：人家，指仙家居所；千里庭，形容庭院广阔辽远；泉源，泉水源头；六月冻，盛夏六月，泉水却寒凉凝冻。句意：恍若仙家的庭院绵延千里，六月盛夏，洞中的泉源却寒气凝冻。
6. 风雨气势恶，草木精神竦：恶，雄险、凌厉；竦，通“耸”，挺拔抖擞的样子。句意：周遭风雨气势凌厉雄险，崖边草木挺拔抖擞，尽显清奇。
7. 灵物少形见，仙官何职贡：灵物，灵异的仙物；少形见，很少显露形迹；仙官，仙界的官吏；职贡，古代诸侯、属国向天子进贡财物，此处指仙家向谁奉职进贡。句意：灵异仙物甚少显露形迹，仙家官吏又要向谁奉职进贡？
8. 欲缘易厌倦，世事足愁痛：欲缘，想要追随时俗机缘；足，充满。句意：想要追随时俗却早已心生厌倦，世间尘事处处都是愁痛。
9. 寄语松上鹤，他年期一控：寄语，传告寄语；松上鹤，指代仙家坐骑仙鹤；期，期望；一控，驾驭（仙鹤）远游。句意：且向松间的仙鹤传告寄语，他日定要乘你一游仙踪。

麻姑山西侧十余里，便是那丹霞古洞。
攀援直上，仿佛直抵云霄苍穹。
洞内宽展如硕大的罂甕，别有天地。
俗世中人从未识得此境，
洞中月色澄澈，伸手仿佛便可捧起。
恍有仙家庭院绵延千里，
六月盛夏，泉源却寒气凝冻。
周遭风雨气势凌厉雄险，
崖边草木挺拔抖擞，尽显清奇。
灵异仙物甚少显露形迹，
仙家官吏又要向谁奉职进贡？
想要追随时俗却早已心生厌倦，
世间尘劳处处皆是愁痛。
且寄语那松间的仙鹤，
他日定要乘你一游仙踪。

此诗为李觏和友人苏涣（时任著作佐郎，故称“苏著作”）《麻姑十咏》组诗中的一篇。麻姑山位于今江西南城县，是道教名山，传为麻姑得道之处。李觏为北宋中期著名思想家、诗人，一生仕途坎坷，多次辞官归隐，始终心系民生却不得志。北宋中期士大夫阶层常有寄情山水、向往仙道的风气，李觏游历麻姑山时，借和苏涣组诗之机，以丹霞洞为载体，寄托自己对世俗尘劳的厌倦与超脱世外的向往。

1. 铺陈写景，层次分明：全诗以空间顺序铺陈丹霞洞之景：先写洞之位置，再写洞之形态（直上云霄、内如罂甕），继而描绘洞内奇景（明月可捧、泉源六月冻），再写周边环境（风雨、草木），最后转入抒情，结构清晰，层层递进，将丹霞洞的幽奇险绝展现得淋漓尽致。
2. 夸张对比，突出仙境：多用夸张手法，如“明月手可捧”极言月色之近、之澄澈，“人家千里庭”夸大仙家庭院的广阔，“六月冻”反衬盛夏的寒凉；以“红尘”的世俗与“明月”“泉冻”的仙境形成鲜明对比，凸显超凡脱俗的仙境氛围。
3. 借景抒情，含蓄蕴藉：诗人以丹霞洞的超凡景致为依托，借“灵物少形见，仙官何职贡”的反问，暗讽世俗的职贡之礼，表达对尘劳俗事的厌倦；末句“寄语松上鹤，他年期一控”化用仙鹤典故，直接抒发乘鹤仙游、超脱尘世的愿望，情感真挚而含蓄。
4. 体裁自由，格调清劲：此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，语言质朴清劲，既有写景的细腻，又有抒情的深沉，体现了北宋文人诗注重理趣与抒情结合的特点。