这首是北宋诗人李觏的送别诗,赠别友人江茂才。诗歌先赞扬友人年少时的英特不凡与卓异见解,继而感叹其长期困顿后对命运的体悟,随后以安贫乐道的典故劝慰友人不必困于京城尘俗,最终劝勉其返乡侍奉双亲,情感真挚,兼具对友人的赏识、同情与恳切规劝。
送江茂才
少小尚英奇,高谈与众违。
久穷才信命,远客合思归。
箪食非无乐,京尘误入衣。
云山仍旧好,况是观庭闱。
久穷才信命,远客合思归。
箪食非无乐,京尘误入衣。
云山仍旧好,况是观庭闱。
简要说明
逐句注释
- 少小尚英奇,高谈与众违
- 少小:年少之时。尚:崇尚、喜好。英奇:才智出众、志向不凡。
- 高谈:指见解高超、不落俗套的议论。违:背离、不合,此处指与世俗众人的观念相悖。
句意:年少时便崇尚才智出众的品格,言谈卓异,与世俗之人多有不合。
- 久穷才信命,远客合思归
- 久穷:长期处于穷困失意的境遇。才信命:才真切地体会到命运的安排,暗含对士人困顿境遇的叹惋。
- 远客:漂泊异乡的游子。合:应当、本该。
句意:长期困顿失意后,才真切地相信了命运的安排;漂泊在外的旅人,本该思念故园家乡。
- 箪食非无乐,京尘误入衣
- 箪食:代指清贫简陋的饮食生活,典出《论语·雍也》中颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的典故,此处指安贫乐道的生活。
- 京尘:京城的尘土,隐喻京城官场的世俗纷扰与名利束缚。误入衣:不小心沾染在衣襟之上,此处指友人被迫卷入京城的世俗生活,并非本心追求浮华。
句意:粗茶淡饭的清贫生活并非没有乐趣,却不小心被京城的尘俗沾染了衣衫。
- 云山仍旧好,况是观庭闱
- 云山:故乡的山水田园,代指宁静自在的家乡。仍旧好:依旧美好如初。
- 况是:更何况是。观庭闱:指侍奉父母,“庭闱”本指父母居住的内室,此处代指双亲。
句意:故乡的云山依旧那样美好,更何况还能回家侍奉双亲,尽享天伦。
现代译文
年少便怀超世志,谈吐卓异异俗流。
久困方知天命在,羁游久客合思归。
箪瓢陋巷非无乐,却为京尘染素衣。
故园云山依旧好,何如归侍双亲闱。
创作背景
李觏为北宋中期思想家、诗人,一生多数时间隐居著述,反对浮华功利,重视民生与道义。江茂才为其友人,“茂才”是汉代以来对秀才的别称。此诗当作于江茂才在京城求仕或游历困顿失意,决意返乡之时。李觏结合自身对世俗名利的清醒认知,以诗相赠,既肯定友人的才学品格,又劝慰其不必困于京城的尘俗纷扰,更以侍奉双亲为切入口,劝勉友人归乡。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准五言律诗,整体严守律诗平仄规则,章法层层递进:首联赞友人才性卓异,颔联叹其困顿失意,颈联以典故劝慰,尾联结以归乡侍亲的恳切规劝,情感流转自然,结构完整严谨。
- 用典与意象:颈联化用《论语》颜回安贫乐道的典故,既点明对清贫自适生活的肯定,又暗含对友人摆脱尘俗的劝勉。“京尘”“云山”“庭闱”三组意象形成鲜明对比:京城尘俗的束缚与故乡山水的自在、世俗名利与亲情天伦,强化了诗歌的劝勉意味。
- 语言与情感:全诗语言质朴简古,无华丽辞藻,却饱含真情。既赞赏友人的英特不凡,又共情其困顿之苦,最终落脚于对亲情与自在生活的推崇,情感真挚恳切,体现了李觏诗歌“文以载道、质朴务实”的风格特色。
- 深层内涵:诗歌不仅是送别赠言,更寄托了北宋士人对“仕与隐”的思考,在肯定才学的同时,批判了京城名利场的束缚,推崇安贫乐道与孝亲守真的人生选择。
常见问题
《送江茂才》的作者和朝代是什么?
《送江茂才》的作者是李觏,页面按宋作品展示。
《送江茂才》主要写了什么?
这首是北宋诗人李觏的送别诗,赠别友人江茂才。诗歌先赞扬友人年少时的英特不凡与卓异见解,继而感叹其长期困顿后对命运的体悟,随后以安贫乐道的典故劝慰友人不必困于京城尘俗,最终劝勉其返乡侍奉双亲,情感真挚,兼具对友人的赏识、同情与恳切规劝。
《送江茂才》的创作背景是什么?
李觏为北宋中期思想家、诗人,一生多数时间隐居著述,反对浮华功利,重视民生与道义。江茂才为其友人,“茂才”是汉代以来对秀才的别称。此诗当作于江茂才在京城求仕或游历困顿失意,决意返乡之时。李觏结合自身对世俗名利的清醒认知,以诗相赠,既肯定友人的才学品格,又劝慰其不必困于京城的尘俗纷扰,更以侍奉双亲为切入口,劝勉友人归乡。
《送江茂才》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准五言律诗,整体严守律诗平仄规则,章法层层递进:首联赞友人才性卓异,颔联叹其困顿失意,颈联以典故劝慰,尾联结以归乡侍亲的恳切规劝,情感流转自然,结构完整严谨。 2. 用典与意象 :颈联化用《论语》颜回安贫乐道的典故,既点明对清贫自适生活的肯定,又暗含对友人摆脱尘俗的劝勉。“京尘”“云山”“庭闱”三组意象形成鲜明对比:京城尘俗的束缚...