游大涤栖真洞

这首五言律诗是南宋诗人杨栋游赏余杭大涤山栖真洞的纪游之作，诗人以简练笔墨勾勒洞周山水实景，融入道家仙隐意趣，暗寓对幽僻栖隐之地的喜爱与归隐之志。

山峨来夹案，泉急自穿渠。
- 山峨：巍峨高耸的山峦；夹案：两山相向夹立，如环列于案几两侧，形容山势紧凑规整。
- 泉急：湍急的山泉；穿渠：穿凿流过山间水渠。此句描绘洞周两山夹峙、山泉穿渠奔涌的动态实景。

密记东阳诀，高题上帝居。
- 密记：暗暗铭记；东阳诀：指传自古东阳郡（今浙中一带，大涤山属其地域）的道家修道秘旨。
- 高题：在高处题字；上帝居：指栖真洞如同天帝所居的仙府洞府，点明洞境的超凡脱俗。

牙儿藏宝箧，山子走篮舆。
- 牙儿：疑指以象牙为饰的器物，或指山中牙状奇石；宝箧：珍藏宝物的箱箧，此句写洞内藏有珍奇之物的景象。
- 山子：山中童子或轿夫；走篮舆：抬着竹制轿子行进，暗写游山的行旅状态。

曲折玑衡转，溪坳可结庐。
- 曲折：山路蜿蜒迂回；玑衡：古代天文仪器璇玑玉衡，此处以其运转回旋之状，比喻山路曲折如天体运转般有致。
- 溪坳：溪谷的幽僻低洼处；结庐：构筑庐舍，点明归隐栖居的志趣。

巍峨青山夹立如案，湍急清泉穿渠而过。
暗记东阳传下的修道秘诀，高题此洞乃天帝所居仙府。
牙饰宝箱藏起珍奇，山童抬着竹轿穿行山间。
山路曲折如璇玑运转迂回，溪谷幽处正好结庐隐居。

杨栋为南宋末年官员，官至右丞相兼枢密使，后罢相奉祠。大涤山为浙西道教名山，栖真洞为其核心胜迹之一，历来为文人雅士游赏吟咏之地。此诗当为诗人游览栖真洞时，见山水清幽恍若仙府，遂生归隐之思而作，寄寓了传统文人的出世情怀。

1. 格律谨严：全诗为标准五言律诗，首、颔、颈三联均对仗工整，音韵和谐，符合近体诗格律规范，体现了宋诗的体式美感。
2. 意象融合：将山水实景与道家仙意巧妙结合，以“东阳诀”“上帝居”“玑衡”等意象增添洞府的神秘仙气，又以“结庐”化用陶渊明归隐典故，虚实相生，强化了出世主题。
3. 写景生动：首联以“夹案”“穿渠”写出山水的动态张力，颈联用“玑衡转”比喻山路曲折，新颖贴切，整体写景清新自然，营造出清幽脱俗的山林意境。
4. 情感含蓄：全诗未直接抒发归隐之情，仅以尾句“溪坳可结庐”点出志趣，余韵悠长，契合宋诗“以意为主”的创作特点。