释奠于学和刘判官韵

· 吴芾

忆昔未冠随亲庭,采芹曾挹泮水清。
仰高先圣空有志,逮仕才能脱白丁。
三釜及亲虽可喜,抗尘不复论书史。
旧游恍若一梦中,十载何期两来此。
惭无善政及邦人,况负平生道德心。
再瞻庙像直汗下,正恐不为神所歆。
朝来俎豆敬通灵,幸赖贤僚赞礼成。
更勤佳句愧盛意,敢与前贤齐令名。
词场自顾非元帅,白发星星徒满戴。
尚期君与振斯文,休嗟莲幕淹三载。

简要说明

这首诗是南宋诗人吴芾参与地方学校释奠先圣典礼后,依同僚刘判官赠诗原韵所作的唱和诗。全诗以早年求学回忆开篇,继而抒发出仕后的人生感慨,结合当下祭祀场景表达自省与愧疚,最后感谢僚属襄助典礼,并以勉励同僚振兴文教收束,兼具怀旧之思、自省之诚与共勉之意,体现了诗人对儒学教化的重视与自我反思。

逐句注释

  1. 忆昔未冠随亲庭,采芹曾挹泮水清

    • 未冠:古代男子二十岁行冠礼,未冠指未成年(二十岁以前)。
    • 随亲庭:跟随父母在居处或官署。
    • 采芹:语出《诗经·鲁颂·泮水》“思乐泮水,薄采其芹”,后以“采芹”指代入学或考中秀才。
    • 挹(yì):舀取。
    • 泮水:古代诸侯所设学校的水池,后世以“泮宫”“泮水”代指学校。
    • 句意:回想当年未成年时,随侍父母在庭前,也曾入学读书,曾手掬泮池的清水。
  2. 仰高先圣空有志,逮仕才能脱白丁

    • 仰高:仰慕崇高的德行与学识,语出《论语·子罕》“仰之弥高”。
    • 先圣:此处指孔子等儒家先圣先贤。
    • 逮仕:等到做官。
    • 脱白丁:脱离平民身份,白丁指无官职的平民。
    • 句意:空有仰慕先圣先贤的壮志,待到出仕才得以摆脱平民之身。
  3. 三釜及亲虽可喜,抗尘不复论书史

    • 三釜:古代量器,釜为六斗四升,三釜约一百九十二升,代指微薄的俸禄。
    • 及亲:供养双亲。
    • 抗尘:奔走于世俗尘网,指为官奔波劳碌。
    • 论书史:研讨经史典籍。
    • 句意:虽能以微薄俸禄供养双亲本是喜事,却为奔走尘俗再无暇研讨经史文典。
  4. 旧游恍若一梦中,十载何期两来此

    • 旧游:旧日的游学或仕宦经历。
    • 十载:约指十年时间,非确指。
    • 两来此:两次来到此地(指任职或参与地方学事)。
    • 句意:旧日游学的情景恍如一梦,十年间未曾想竟会两次来到此地。
  5. 惭无善政及邦人,况负平生道德心

    • 善政:惠及百姓的良好政绩。
    • 邦人:百姓、民众。
    • 负:辜负。
    • 句意:惭愧自己没有惠及百姓的善政,更辜负了平生秉持的道德初心。
  6. 再瞻庙像直汗下,正恐不为神所歆

    • 庙像:学校中供奉的先圣塑像。
    • 直汗下:不禁汗流浃背,形容内心羞愧。
    • 歆(xīn):神灵享用祭品,此处引申为神灵认可、满意。
    • 句意:再次瞻仰先圣塑像,不禁汗流浃背,只怕自己的德行不能为神灵所歆享。
  7. 朝来俎豆敬通灵,幸赖贤僚赞礼成

    • 朝来:今日清晨。
    • 俎豆:古代祭祀、宴饮用的礼器,俎盛肉、豆盛酱,此处代指祭祀礼器。
    • 通灵:指先圣的神灵。
    • 贤僚:贤明的同僚,此处指刘判官。
    • 赞礼成:协助完成释奠典礼。
    • 句意:今日以俎豆之礼敬奉先圣神灵,所幸有赖贤明僚属协助完成典礼。
  8. 更勤佳句愧盛意,敢与前贤齐令名

    • 更勤:更承蒙、更多谢。
    • 佳句:指刘判官赠诗的诗句。
    • 盛意:深厚的情意。
    • 令名:美好的名声。
    • 句意:更多谢你写下佳句,厚意令我惭愧,怎敢与前贤比肩共获美名。
  9. 词场自顾非元帅,白发星星徒满戴

    • 词场:文坛、文学界。
    • 元帅:此处比喻文坛领袖。
    • 白发星星:形容白发点点。
    • 徒满戴:徒然布满头顶。
    • 句意:自忖在文坛并非领袖,白发徒然布满头顶。
  10. 尚期君与振斯文,休嗟莲幕淹三载

    • 尚期:还盼望。
    • 振斯文:振兴儒学文教。
    • 休嗟:不必叹息。
    • 莲幕:语出《南史·庾杲之传》,庾杲之在王俭幕府,王俭称其为“莲花幕”,后以“莲幕”代指幕府僚属职位,此处指刘判官的官职。
    • 淹三载:滞留三年,指任期已满仍未升迁。
    • 句意:还盼望你能振兴文教,不必叹息在幕府中滞留三年。

现代译文

回想当年未及弱冠,随侍父母在庭前,也曾入泮求学,手掬泮池清水映书简。
空有仰慕先圣的凌云志,待到出仕才得以脱离平民之身。
虽能以薄俸供养双亲本是喜事,却为奔走尘俗再无暇研讨经史文典。
旧日游学的情景恍如一梦,十年间未曾想竟会两次来到此间。
惭愧自己没有惠及百姓的善政,更辜负了平生秉持的道德初心。
再次瞻仰先圣塑像,不禁汗流浃背,只怕德行不配让神灵歆享祭品。
今日以俎豆之礼敬奉先圣神灵,所幸有赖贤僚协助完成典礼。
更多谢你写下佳句,厚意令我愧不敢当,怎敢与前贤比肩共获美名。
自忖在文坛并非领袖,白发徒然布满头顶。
还盼望你能振兴文教,不必叹息在幕府中滞留三年。

创作背景

释奠是古代官方祭祀先圣孔子(或先圣先师)的礼制,通常在地方学校举行,春秋两季各一次,是宋代地方官学的重要典礼。吴芾为南宋绍兴二十七年(1157)进士,一生多任地方知州,重视地方文教建设。此诗为其任地方官时,主持当地学校释奠典礼后,依同僚刘判官赠诗的原韵所作。诗中回忆早年求学经历,感慨出仕后奔走尘俗、荒废学业,面对释奠典礼心生自省,同时感谢刘判官协助典礼,并以勉励其勿因久居僚位而消沉,当致力于振兴文教作结,体现了诗人对儒学教化的重视与自身的反思。

艺术赏析

  1. 脉络清晰,层层递进:全诗以时间与情感为线索,从早年求学回忆,到出仕后的人生感慨,再到当下释奠典礼的自省,最后过渡到酬答与勉励,将个人经历、当下场景与唱和主旨自然融合,情感从追忆到感慨,再到自省与期许,层次丰富自然。
  2. 用典贴切,不露堆砌:多处化用经典典故,如“采芹”“泮水”出自《诗经》,指代入学;“三釜”出自《礼记》,代指俸禄;“莲幕”出自《南史》,指幕府僚属,典故的使用贴合主题,既丰富了内容,又不显生硬,体现了宋诗以文为诗的特点。
  3. 情感真挚,自省深沉:诗人先以怀旧之思开篇,继而抒发对自身出仕后荒废学业、政绩不足的愧疚,结合释奠典礼表达对先圣的敬畏与自省,最后以勉励同僚收束,充满真情实感,体现了儒家士大夫的自我反思与教化担当。
  4. 和韵严谨,格律合规:作为和诗,严格依照刘判官原诗的韵脚创作,属于长篇七言排律,格律严谨,部分联句采用流水对(如“惭无善政及邦人,况负平生道德心”),语言浅近流畅,兼具叙事性与抒情性,既符合唱和诗的规范,又不失个人风格。

常见问题

《释奠于学和刘判官韵》的作者和朝代是什么?

《释奠于学和刘判官韵》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《释奠于学和刘判官韵》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人吴芾参与地方学校释奠先圣典礼后,依同僚刘判官赠诗原韵所作的唱和诗。全诗以早年求学回忆开篇,继而抒发出仕后的人生感慨,结合当下祭祀场景表达自省与愧疚,最后感谢僚属襄助典礼,并以勉励同僚振兴文教收束,兼具怀旧之思、自省之诚与共勉之意,体现了诗人对儒学教化的重视与自我反思。

《释奠于学和刘判官韵》的创作背景是什么?

释奠是古代官方祭祀先圣孔子(或先圣先师)的礼制,通常在地方学校举行,春秋两季各一次,是宋代地方官学的重要典礼。吴芾为南宋绍兴二十七年(1157)进士,一生多任地方知州,重视地方文教建设。此诗为其任地方官时,主持当地学校释奠典礼后,依同僚刘判官赠诗的原韵所作。诗中回忆早年求学经历,感慨出仕后奔走尘俗、荒废学业,面对释奠典礼心生自省,同时感谢刘判官协助典礼,并以...

《释奠于学和刘判官韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 脉络清晰,层层递进 :全诗以时间与情感为线索,从早年求学回忆,到出仕后的人生感慨,再到当下释奠典礼的自省,最后过渡到酬答与勉励,将个人经历、当下场景与唱和主旨自然融合,情感从追忆到感慨,再到自省与期许,层次丰富自然。 2. 用典贴切,不露堆砌 :多处化用经典典故,如“采芹”“泮水”出自《诗经》,指代入学;“三釜”出自《礼记》,代指俸禄;“莲幕”出自《南...