陪梁大谏陈察院同登蒋山

这首七言绝句借陪同僚登蒋山、谒佛寺的场景，先铺陈众人求卜仕途的普遍心态，再直白吐露自身厌倦官场、渴望归隐田园的本心，情感真挚坦率，与同行者形成鲜明对比。

尽室斋心谒梵宫
尽室：此处指众人皆持斋戒之心，亦可指诗人自身倾尽诚心；斋心：斋戒静心，去除杂念以示虔诚；谒：拜谒、参拜；梵宫：佛寺，此处指蒋山（今南京钟山）内的寺院。句意：我怀着清净虔诚的心意，前来参拜山间佛寺。

愿求一语卜穷通
愿：希望；一语：一句点拨之语；卜：占卜、问卜；穷通：指仕途的困顿与显达，代指人生进退与命运吉凶。句意：只盼能求得一句指点，来占卜我仕途的顺逆与命运穷通。

老夫只欲归田去
老夫：诗人自称；归田：辞官归隐田园，回归农耕生活。句意：我早已只想辞官归隐田园。

懒把前程问志公
懒：懒得、不愿再费心；前程：此处特指仕途前途；志公：即南朝高僧宝志，曾驻锡蒋山，以善于预言、解答人生困惑闻名，此处代指佛寺中可问卜的僧众，亦借指卜问之人。句意：再也懒得向志公这类高僧，询问自己的仕途前程了。

我携着澄澈的虔诚，拜谒这山间梵宫，
只盼一句点拨，占尽仕途穷通。
可我早已厌倦官场奔波，只盼归耕田垄，
哪还肯劳烦高僧，再把前路问清。

吴芾为南宋官员，为人刚正不阿，屡因直言进谏遭贬斥，晚年萌生强烈的归隐之意。此诗是他陪同时任谏议大夫的梁汝嘉（梁大谏）、监察御史陈正同（陈察院）一同登临蒋山时所作。蒋山即南京钟山，为江南名刹聚集地，南朝高僧宝志曾在此驻锡，是当时文人仕宦登高游赏、祈福问卜的常见去处。诗人借同游佛寺的场合，在众人求卜仕途的氛围中，坦率抒发了自己不愿再纠缠于官场进退，只求归隐田园的心境。

1. 章法转折鲜明：前两句铺陈随众求卜的场景，贴合题目“同登蒋山”的集体活动背景，后两句陡然转折，将自己与同行同僚的心态拉开差距，直抒归隐之志，情感表达干脆利落，毫无含蓄遮掩。
2. 用典贴合语境：以“志公”为典故，既呼应了蒋山的历史文化背景（宝志曾驻锡于此），又巧妙地将“问卜前程”的行为具象化，借“懒问志公”的表述，强化了自己厌倦仕途的决绝态度。
3. 格律严谨合规：此诗为标准七言绝句，采用平起首句入韵格式，平仄协调，韵脚（宫、通、公）统一属宋韵东韵部，读来朗朗上口，音韵明快。
4. 语言平实自然：全诗无晦涩典故，以浅白的口语化表达直抒胸臆，将官场倦怠与归隐心愿直白道出，既符合即兴之作的随性特点，又让情感传递更加真切动人。
5. 对比手法突出：以“愿求一语卜穷通”的众人心态，对比“懒把前程问志公”的自我选择，凸显了诗人与世俗官场心态的疏离，强化了归隐主题的表达。