泽民因诵乐天欲留年少待富贵富贵不来年少去

这首诗是诗人针对友人泽民诵读白居易“欲留年少待富贵，富贵不来年少去”的感慨所作的劝慰之诗，核心劝诫友人不必为仕途进退、名利得失焦虑，肯定友人的才学禀赋，坚信其终将得遇明主、施展抱负，整体传递出达观积极的人生态度与真挚的友人期许。

1. 劝君且醉瓮头春，休把升沉累此身
   • 瓮头春：古代酒名，代指新酿的美酒，后泛指佳酿。
   • 升沉：指仕途的进退、地位的升降沉浮。
   • 句意：劝您暂且开怀畅饮这瓮头佳酿，不要因为仕途的得失起落拖累了自身。
2. 自古功名须遇主，到头富贵不由人
   • 遇主：指得到君主的赏识与重用。
   • 到头：到头来、最终。
   • 句意：自古以来功名的成就都需要遇上明主方能实现，最终的富贵荣华终究不是个人所能强求的。
3. 蟠胸器业元高世，落笔词章更出尘
   • 蟠胸：指才华、抱负深藏于胸中。
   • 器业：才干与事业抱负。
   • 元：通“原”，本来、原本。
   • 高世：超越世俗，超凡脱俗。
   • 出尘：超出尘俗，不同凡响。
   • 句意：您胸中藏有的才具与抱负本就超凡脱俗，落笔写下的诗文词章更是远超尘俗之辈。
4. 道在何忧年少去，九重前席会相亲
   • 道在：指秉持正道、身怀真才实学。
   • 年少去：指年华老去。
   • 九重：原指帝王宫殿的九重门，后代指朝廷、君主。
   • 前席：典出《史记·屈原贾生列传》，汉文帝召见贾谊，因久未相见，自认为学识超过贾谊，见面后才知不及，于是“因前席，不听而听之”，后以“前席”指君主对贤才的重视与垂询。
   • 会相亲：终将得到君主的亲近与重用。
   • 句意：只要身怀正道与真才实学，又何必担忧年华老去？在朝廷之上，您定会像贾谊那般得到君主的垂青重用。

劝君暂且痛饮这瓮头新酿的美酒，
切莫为仕途的升降得失拖累自身。
自古以来功名总要遇上明主方能成就，
到头来富贵荣华终究不是人力所能强求。
您胸中藏有的才具器量本就超凡脱俗，
落笔写出的词章更是远超尘俗之辈。
只要正道在身，又何必忧虑年华老去？
君王殿前，您定会像贾谊那般得到垂青重用。

这首诗的标题明确点明写作缘起：友人泽民诵读白居易“欲留年少待富贵，富贵不来年少去”的诗句，抒发了对年华易逝、富贵难待的感慨，吴芾遂作此诗劝慰。
吴芾为南宋绍兴年间进士，官至龙图阁直学士，为人刚正不阿，心怀济世之志。南宋朝廷偏安一隅，士人常因仕途坎坷、年华虚度而生焦虑，这首诗正是在这样的时代语境下，以达观态度劝解友人放下名利执念，肯定其才学，并坚信其终将得遇机遇、施展抱负。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以“劝慰”为核心，首联直接破题，提出不要为升沉所累的核心观点；颔联以理性说理消解友人焦虑，阐释功名富贵的客观性；颈联一转，赞美友人的才学品格，为尾联的期许铺垫情感；尾联合拢，化用典故打消年华老去的忧虑，给出明确期许，情感从劝慰到说理、再到肯定与期许，逻辑清晰、层层推进。
2. 用典典雅贴切：化用“前席”的典故，既典雅地表达了“君主重用贤才”的内涵，又贴合友人的仕途困境，避免了空泛的说教，让劝慰更具说服力。
3. 格律工整，对仗精妙：此诗为标准七言律诗，平仄合律，颈联“蟠胸器业元高世，落笔词章更出尘”对仗严谨，“蟠胸”对“落笔”、“器业”对“词章”、“元高世”对“更出尘”，兼具形式美感与内容关联。
4. 语言质朴达观：全诗语言通俗易懂，无晦涩典故，说理直白恳切，既体现了对友人的真挚关怀，也传递出顺应时势、坚信才学的达观人生态度，兼具情感温度与文学质感。