这首诗是宋代诗人吴芾回应侄子十五郎寄赠诗作的和诗,全诗围绕自身归隐澹泊的生活状态展开,既抒发了对过往混迹世俗的惭愧,也表达了安于乡野、锤炼诗文的心境,同时寄望与侄子延续叔侄间的诗词唱和,情谊真挚自然。
和十五侄见寄
已自闭门甘澹泊,不妨琢句自清新。
我惭我去同流俗,日念归来作野人。
此后埙篪酬唱罢,因风见寄莫辞频。
简要说明
逐句注释
- 草庐高卧几经春:草庐指简陋茅舍,代指隐居之所;高卧指隐居不出仕;几经春意为度过多个春秋,点明隐居之久。
- 被褐深藏席上珍:被褐(pī hè)指身着粗麻布短衣,代指平民装束,形容隐居时的朴素衣着;席上珍原指筵席上的珍贵美食,化用“被褐怀玉”的典故,比喻自身身怀才学却甘于隐藏、不事张扬。
- 已自闭门甘澹泊:闭门即闭门谢客,断绝世俗往来;甘澹泊指甘心过恬淡寡欲、不慕荣利的生活。
- 不妨琢句自清新:琢句指锤炼诗文词句;自清新意为诗文自然清新脱俗,体现诗人在隐居中自得其乐的创作状态。
- 我惭我去同流俗:惭指惭愧;去同流俗意为曾随波逐流,混迹于世俗官场之中,暗指诗人早年出仕的经历。
- 日念归来作野人:日念即日日思念、盼望;归来指辞官归隐;野人指乡野平民,此处指代隐居后的身份。
- 此后埙篪酬唱罢:埙篪为两种古代乐器,《诗经》中以“伯氏吹埙,仲氏吹篪”比喻兄弟情谊融洽,此处代指叔侄间的诗词唱和;酬唱即以诗词互相赠答;罢意为暂歇或停罢。
- 因风见寄莫辞频:因风指凭借风传信,此处指借信使或风之便寄赠诗作;见寄意为寄赠诗作给我;莫辞频意为不要推辞频繁寄赠,表达诗人对叔侄唱和的期许。
现代译文
我在茅庐高卧,已历经数度春秋,
身着粗布衣裳,将席上珍宝般的才学深深藏收。
早已闭门谢客,甘心守这恬淡的生活,
不妨锤炼词句,写出自然清新的诗章。
我惭愧曾随波逐流混迹世俗,
日日盼望着辞官归来,做个山野闲人模样。
往后即便叔侄间的唱和暂歇,
也请乘风寄来诗作,切莫推辞频频相往。
创作背景
吴芾为南宋绍兴年间进士,曾任地方官及朝廷要职,后因不满官场污浊,主动辞官归隐于安徽当涂湖阴。这首《和十五侄见寄》是其归隐后,回应侄子十五郎寄赠的诗作而作。此时诗人已彻底脱离官场,心境归于恬淡,既对过往出仕的经历有所反思,也享受着隐居的闲适生活,同时感念侄子的寄诗情谊,故而写下此诗寄望延续叔侄间的诗词唱和。
艺术赏析
- 格律与结构:全诗为标准七言律诗,押平声“真”韵(春、珍、新、人、频),平仄协调。颔联、颈联虽非严格工对,但宽对自然,层次分明:前四句铺陈隐居生活与心境,后四句追溯过往、寄望未来,情感流转流畅。
- 用典自然:多处化用古典典故,如“被褐深藏席上珍”化用道家“被褐怀玉”的典故,契合诗人隐居藏才的状态;“埙篪”典故贴切表达叔侄间的和睦情谊,用典不露痕迹,增强了诗文的文化意蕴。
- 语言与意境:全诗语言平实浅近,不事雕琢,以朴素笔墨勾勒出隐居生活的恬淡画面,融入诗人真情实感,既有对自身经历的反思,也有对晚辈的期许,意境平和悠远,情感真挚动人。
- 情感脉络:全诗情感层层递进,从隐居状态的铺陈,到对过往的惭愧,再到对归隐的自得,最后落脚于对叔侄情谊的珍视,毫无刻意造作之感。
常见问题
《和十五侄见寄》的作者和朝代是什么?
《和十五侄见寄》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。
《和十五侄见寄》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人吴芾回应侄子十五郎寄赠诗作的和诗,全诗围绕自身归隐澹泊的生活状态展开,既抒发了对过往混迹世俗的惭愧,也表达了安于乡野、锤炼诗文的心境,同时寄望与侄子延续叔侄间的诗词唱和,情谊真挚自然。
《和十五侄见寄》的创作背景是什么?
吴芾为南宋绍兴年间进士,曾任地方官及朝廷要职,后因不满官场污浊,主动辞官归隐于安徽当涂湖阴。这首《和十五侄见寄》是其归隐后,回应侄子十五郎寄赠的诗作而作。此时诗人已彻底脱离官场,心境归于恬淡,既对过往出仕的经历有所反思,也享受着隐居的闲适生活,同时感念侄子的寄诗情谊,故而写下此诗寄望延续叔侄间的诗词唱和。
《和十五侄见寄》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与结构 :全诗为标准七言律诗,押平声“真”韵(春、珍、新、人、频),平仄协调。颔联、颈联虽非严格工对,但宽对自然,层次分明:前四句铺陈隐居生活与心境,后四句追溯过往、寄望未来,情感流转流畅。 2. 用典自然 :多处化用古典典故,如“被褐深藏席上珍”化用道家“被褐怀玉”的典故,契合诗人隐居藏才的状态;“埙篪”典故贴切表达叔侄间的和睦情谊,用典不露痕迹...