和黄作霖董伯玉东山岭上及崇相沙头会饮二首

这首诗是诗人与友人黄作霖、董伯玉宴饮时的唱和之作，描绘了暮春时节东山岭、沙头一带的清幽景致与宴饮场景，抒发了超脱世俗浮华、向往归隐田园的闲适心境。

杖藜寻古寺，把酒俯长流。
- 杖藜：以藜茎制成的轻便拐杖，此处作动词，指拄杖步行。此句写诗人拄杖寻访古寺的行踪。
- 把酒俯长流：端起酒杯俯瞰奔流的江水，点明宴饮时临流观景的场景。

节物尚三月，风流似十洲。
- 节物：指时节风物。尚：正值、正是。此句点明此时为暮春三月。
- 风流：指景致雅致美好。十洲：古代传说中东海的十处仙山，代指仙境般的胜地。此句将眼前风光比作海上仙洲，突出景致的秀美脱俗。

且看花满眼，休说锦缠头。
- 且看：姑且、暂且观赏。此句写诗人沉醉于眼前盛放的繁花。
- 锦缠头：原指古代歌舞艺人表演后，观众赠送的锦缎赏赐，后代指声色宴饮的浮华之事。此句表达诗人厌弃世俗浮华、不喜宴饮享乐的态度。

但得陶陶醉，何妨守旧丘。
- 陶潜：即陶渊明，东晋著名隐士，以嗜酒、归隐田园著称。此处以陶潜自比，点明归隐之志。
- 旧丘：故乡的田园丘壑，代指归隐的故土。此句直抒胸臆，表达安守田园、终老故乡的心愿。

拄着藜杖寻访古寺，端起酒杯俯瞰江流。
时节正属暮春三月，风光好似海上十洲。
姑且赏遍满眼繁花，休再提那浮华缠头。
只要能如陶潜沉醉，何妨守着故乡丘畴。

吴芾为南宋诗人，为官期间因主张抗金、直言敢谏屡遭排挤，晚年辞官退居会稽（今浙江绍兴）。这首诗是他归隐后与友人黄作霖、董伯玉在东山岭、沙头聚会宴饮时的唱和之作，彼时正值暮春三月，诗人借眼前景致与宴饮之兴，抒发超脱世俗、向往归隐的心境。

1. 章法严谨，对仗工稳：此诗为标准五言律诗，首联“杖藜寻古寺，把酒俯长流”对仗工整，“杖藜”对“把酒”（名词性短语对名词性短语），“寻古寺”对“俯长流”（动宾结构对动宾结构），既点明出游宴饮的行踪，又勾勒出闲适淡雅的开篇场景。
2. 用典贴切，含蓄蕴藉：全诗两处用典皆自然无痕：以锦缠头代指世俗浮华，反用其意，表达对声色宴饮的厌弃；以陶潜自比，将归隐志趣与先贤情怀相契合，避免了直白抒情的生硬，使情感表达更含蓄深沉。
3. 语言平易，意境淡远：全诗无刻意雕琢的辞藻，以平易自然的语言描绘暮春景致与宴饮场景，营造出闲适淡远的意境，将超脱世俗、安于田园的志趣融入写景抒情之中，读来平和自然，余味悠长。
4. 直抒胸臆，收束有力：尾联“但得”“何妨”二语直白恳切，将归隐的志趣落到实处，与前文的写景抒情形成呼应，使全诗情感完整统一，将闲适超脱的心境推向高潮。