挽孟仲安二首

这是宋代吴芾为悼念友人孟仲安所作的七言律诗（组诗其一），全诗以赞颂逝者德行为核心，先以遗物陈迹起笔点出逝者精神不朽，继而叙写其平生忠义、诗书传家的事迹，再叹其未能尽享林泉雅趣的遗憾，最后以阴德余庆、家族兴旺的美好期许作结，情感真挚，哀而不伤。

1. 琴剑纵横亦已陈：琴剑为文人随身雅具，代指逝者平生的志趣与功业；纵横指散乱陈列的样子；陈指陈设、放置，此处意为逝者的遗物与生平过往皆已成陈迹。
2. 凛然英气尚好存：凛然指严肃可畏的气概；英气指英雄品格与精神风貌；尚好存意为依然留存于世，赞逝者精神不朽。
3. 向来忠义全乡社：向来指平生、往昔；乡社指乡里乡亲；全意为彰显、受敬重，此句谓逝者平生以忠义之举深受乡里推崇。
4. 老去诗书付子孙：老去指晚年；诗书代指家学、典籍与学问；付子孙意为将所学传承给后代，彰显其耕读传家的家风。
5. 正好林泉穷胜事：林泉指山林泉石，代指退隐闲适的居所与山水胜景；穷胜事指尽享山水之乐。
6. 那知风月负清樽：那知即哪知，意为未曾料到；风月代指清风明月等自然美景；清樽指清酒与酒杯，此句叹逝者未能如愿尽享林泉雅趣，抱憾而终。
7. 他年阴德留余庆：阴德指暗中行善的德行；余庆指留给后代的福泽，语出《周易·坤》“积善之家，必有余庆”。
8. 会见簪绅萃一门：簪绅为古代官员的冠饰与腰带，代指仕宦之人；萃指聚集，此句期许逝者后代多有仕宦者，家族兴旺昌盛。

平生相伴的琴剑，如今都已成陈迹，
你凛然的英雄气概，依然长存天地。
平生以忠义立身，深受乡里敬重，
晚年将满腹诗书，传给了子孙后辈。
本可徜徉林泉，尽享山水胜景，
哪知清风明月下，竟辜负了清酒满杯。
他日你积下的阴德，必会留与后人福泽，
定能看见簪缨满门，家族兴旺生辉。

吴芾为南宋绍兴年间进士，官至龙图阁直学士，晚年退居台州林下，寄情山水。孟仲安为其同乡至交，生平记载不多，据推测应为一位崇尚耕读、向往闲适生活的乡贤，晚年本有与吴芾一同退隐的打算，未料先逝。此诗为孟仲安去世后所作，吴芾结合自身退隐经历，既抒发悼念之情，又赞扬其德行家风，同时寄托对其家族的美好祝愿。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“向来忠义全乡社，老去诗书付子孙”与颈联“正好林泉穷胜事，那知风月负清樽”均为工对，词性、结构两两相对，如“忠义”对“诗书”、“林泉”对“风月”，既符合格律要求，又自然串联起逝者的生平与心境。
2. 借代手法凝练含蓄：以“琴剑”代指文人志趣与平生功业，以“簪绅”代指仕宦群体，以“林泉”“风月”代指闲适雅趣，避免直白表述，让语言更具韵味。
3. 情感层次分明：首联以“琴剑陈迹”起笔，点出逝者已矣，再以“英气尚存”拔高悼亡主题；颔联、颈联分别叙写逝者的德行传承与生平憾事，先扬后叹；尾联化用经典典故，将个人悼念升华为对家族兴旺的美好期许，哀而不伤，尽显宋人挽诗的雅致与温情。
4. 语言平实真挚：全诗不堆砌典故，以浅近直白的语言抒发情感，既符合挽诗的庄重基调，又尽显真挚的悼念之意，没有过度悲戚之辞，更侧重对逝者品格的赞颂。